好在克鲁格再怎么沉,也还是会对新闻八卦
兴趣,他再
在战场之上,他只是冷旁观,
莱士兵和中东士兵的死亡都比不过帕拉迪岛上他
睁睁看着死去而无能为力的同伴。他既懂得生命的价值却又不懂得,因为他早就准备了一杆天平来衡量:他的同伴的生命放在这
,沉重地压下去,重得把世界其余人的生命
翘起。可他能看着一个人、一群人赴死,为什么不能坦然地接受一个世界的人赴死?
艾意识到,自己早已
悬崖,他
后不必有人推,时候到了,他自己会往下
。可底下埋骨之多,他不敢看他们的
。
乔纳总为自己那时的逃走羞愧,一个人因为他人的病痛而惊恐,是极不礼貌的行径。于是他对克鲁格倍加关心,时常去陪伴他,同他聊些自己打听到的新闻,好分散他对痛苦的注意力。
*****
艾心想,我到底是什么?他或许隐隐约约地觉得自己应当
于非人的行列,毕竟即使是世界上最穷凶极恶的歹徒也不会想让几乎所有人消失殆尽……这样想来,他便是世界上最可怖的歹徒。
艾·耶格尔,藏在雷贝利欧的疗养院里,即将要成为最可怖的刽
手。但没有人知
。
爸的脸,米卡莎的脸,阿尔的脸,104期的脸……他所接
到的片段记忆短暂地再现又迅速地消散开来。然后他发现自己
于那个战场上,尘土飞扬,炮火
错,生命是这个沙盘上最不值钱的东西,即使在队伍里
莱人要比艾尔迪亚人
贵,但在死神面前都得痛哭
涕、惨象毕
。他漂洋过海,和敌人住在同一个屋檐下,吃同一
锅的饭,遇见过令人火大的人,也遇见过好人。不
是海的对面还是墙
里面,都是一样的。他恍然大悟,无论是
莱人还是艾尔迪亚人,海对岸的人还是墙
里的人,都是会
泪
血、会
和恨的“人”罢了,哪有那么多区别。
他并非圣人,而是恶。
他失望透——为人们的党同伐异、为人们的恐惧与无知,为自己已经背负上的生命和已经背负上的生命。他为这一切的一切失望。
所以当他看见街边有孩童天真地嬉笑打闹时他想上前说“对不起”;看见有人相拥时他想上前说“对不起”;看见母亲抱着婴儿唱摇篮曲时他想上前说“对不起”,他想对目所能及和目所不能及的一切良善之人和
好之
抱歉。如果可以,他想让他们都活下来。
假话。艾没有多少时间可以挥霍,也没有多少心思寻找一个两全方案。他一厢情愿地、不择手段地前
,势必如此,从来如此。
要是让艾知
乔纳怎么想得他,他一定会发笑,笑到浑
都在颤抖,笑到哭泣。圣人?何谈圣人?他会怜悯他的无知,
谢他的善心。即便如此,在最后时刻,乔纳也会死去。
于是他的愧怍、罪恶化作被自己挖去的、切断的
,日夜不停地啃咬着他的心脏。
在他的梦境的最后,有一片一望无垠的、没有彼岸与此岸之分的海,一片只存在于梦境中的海。
艾把自己割裂开来,把狠心和良善切割开来,一人两面,谁也看不见完整的他。可罪恶
重到吞噬着他的两面、他的一
,艾
每每
受来自左
和左
的灼烧、痉挛、压碎、刺伤、瘙
、压力,
电、
或冷、
动或麻痹,他都会想着,这样他心底能好受些。其实这和自己将要大屠戮,而去福利院
慈善有什么区别,都是为了缓解自己的罪恶罢了。可笑,他的疼痛可笑,思想可笑,浑
上下大概没有一
不可笑。
他沉浸在梦中,不是梦也不是噩梦,是必然发生的未来。