很显然她们觉得我应该能解答她的难题。

然后苏安莹的脸上现了一些期待。

“所谓丘的意思，在现代词典里的解释是小山或者土堆，又或者是以田埂作为隔成的田，一块就被称之为一丘，所以也有了成语一丘之貉。”

这才明白过来。

“古人和现代人往往把昆仑山之中最有灵气或者最接近神的地方，称之为昆仑。”

“而对于山丘的解释就更有意思了，说是陆地表面的一地形地貌，形态起伏不大，坡度较缓。”

“西次三经之首，曰崇吾之山，在河之南，北望冢遂，南望窑之泽，西望帝之搏兽之丘，东望?渊。”

我了气，瞥了一苏安莹，见她也是皱眉。

一边问，一边眉还皱的不能再皱。

“是神也，司天下九及帝之囿时。”

“所谓昆仑之丘，是在西南四百里，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎而九尾，人面而虎爪。”

于是我继续翻找我的古书，一指其中的记载。

“他们已经确定西王母就是住在昆仑山上，只是不确定到底存在于哪个时空之中。”

“而西次三经里，首座山便是崇吾山，而最后一座山是翼望山。总共有记载二十三座山，距离为六千七百四十四里。”

但却被挠着脑袋的解传波伸手拦下：“我说，老张你能不能说些我们听得懂的？什么之乎者也的？”

“可是，这上面明明写的清楚。那批寻宝人找到了线索，往昆仑山的方向发。”

于是也就清了清嗓，缘由。

《山海经》之中现昆仑的地方并不在少，但是真正昆仑和神话中的昆仑还是有些不一样的地方的。

“相对度一般不超过两百米呢。”

她连忙靠近我跟前，然后捧着手里那张，从金笔笔杆里发现的线索，指着就像我问。

我这话一，让苏安莹的脸立刻变得凝固起来。

前者是地理，后者则更像是一象征。

“苏大小，昆仑可一直以来都不是某座山，而是一整条山脉。”

“记载中这些山的山神都是以羊人面的形象现，而人们祭祀这些山神的方法则是，将一块吉玉埋在地下，以稷米作为祀神的米使用。”

“而《山海经》之中，神明众多，所以对此也有了一些细分。”

那这个澳洲长大的苏安莹，那肯定更是晦涩难懂了。

我说到这儿有些上。

看着我只是稍稍手，就是满满的风。所以，我又给介绍起了昆仑之丘。

我看着这丫着急的模样，也咧嘴笑了笑。

我利用古书和现代科学，给她了简单的解释，这就让苏安莹更加疑惑了。

“而如今我们已经确定了西王母于哪个时空，可是这昆仑...我找不到还有第二座昆仑。”

我说到这儿，就看到苏安莹和旁边的一个黑向导对视了一。

对于解传波这土生土长的国人来说，对老祖宗的文化都表现的这么诧异。

同时中还写了一些不相信。

《山海经》里所记载的《西次三经》内的一个地。”

“意思是，苏大小您要找的西王母，她本就不住在昆仑之丘！”