什么天地换,山河震动之类的话王渊是不相信的,但王渊相信那些人定然是山中隐世的大族,豪族。
若是叶安还在定然要啐他一脸,现在还把问题归咎于别人的上而不反思自己的错误,实在是个“大傻
”。
王渊脸变幻许久长声一叹:“诶!老夫损一嘉徒尔!此
心
极佳,悟力惊人,且通晓大义,若好生施教必定大有所成!如今却被老夫错失,只怪他心气太
,容不得一
不快!”
其实当叶安说那段话的时候王渊便知
这个弟
是收不成的了,不光收不成还把自己的学问说成了闭
的一家之言,开始的时候王渊动了真怒,但随后他便也释然。
格致知,唯有格
才知天地大
,这是
自《礼记·大学》中的“致知在格
,
格而后知至。”
听这小说,他家的长辈在文
上也有所成,且是在格
一
上的集大成者,那他叶安作为后辈自然是见多识广的。
这觉对王渊来说就像是一桌珍馐放在他的面前,而他却只能
睁睁的看着这桌珍馐自己长
跑路,怎能不让人恼火?
见王渊懊悔的模样王温笑着开解:“心气太
不见得是好事,圆
珠玉才可堪打磨,这叶安过刚易折,难免以后行事不当,惹了麻烦反倒是会有人找您的不是。”
自始至终王渊都没有说过一句话,即便是玄诚带着叶安离开之后,他的嘴
也没用动一下,只不过熟悉他的王温知
,此时的王渊应该有大震动才是,当年听闻叔祖王旦过世时他也是这个表情。
“哈哈!好,好徒儿!少年由此大志,文漫漫何惧哉?!”
“族叔,这小金玉就在
前却没有福分,您便莫要生气了。”
越是不留手,越是勾起王渊无比的兴趣,他懊悔的不是叶安没有拜他为师,而是懊悔让叶安找了个借
跑了,顺带着连学问也跑了!!
却也知学问二字的由来,学而问之便是学问,叶安愿读万卷书,行万里路,天下游走,学儒家之,问天下大儒!若是在一人
上苦学,这学问不成了书本上的死
?”
当年族叔可是亲说自己的六表弟棱角太过朽木不可雕也,怎么今日到他叶安这里棱角反倒变成好东西了?!
却从未对格致知
行解释,也未有任何古籍使用过“格
”与“致知”这两个词汇,自然没有可供参照意涵,遂使“格
致知”的真正意义成为儒学千百年来一
谜题。
这来自山野之中的小却说他的长辈
通此
,由此可见他对格
一
的学问也是不差的,尤其是在叶安最后说的话,更是让王渊在电光火石间找到了一些东西,当他准备发掘更多的时候,却发现这小
跑了!
王渊甩了一下衣袖,指着王温大骂:“愚蠢!荒唐!你这想法便是荒唐至极!天下哪有一开始便圆
的珠玉?若是不去打磨,再好的珠玉也是废料!我等读书人自然应该提携后辈,这便是打磨珠玉使其成才,若是有机会万万不可再错过!”
王渊负气而走,留下王温目瞪呆,这叫什么事?
王温不理解为何叶安不愿拜族叔为师?若说拜玄诚为师是大机缘的话,那拜族叔为师便是天大的好事,而且立竿见影!
但《大学》中只是提及了格,致知,诚意、正心、修
、齐家、治国、平天下,“
诚其意者,先致其知;致知在格
。
格而后知至,知至而后意诚。”