福山禄郎，几人的青梅竹，和门胁纱织、黑江奈绪、岛袋君惠、海老原寿组成了五人小团。

就在岛袋君惠带着大家走近科学的时候，另一位穿职业装的、与她同龄的长发女走了过来，听到了后边那分话，反驳：“君惠，是你太天真了。你会这样说只是因为你没有真正见过你曾祖母的力量而已。”

海老原寿还要反驳，却有一只手搭在她的肩膀上：“寿！不要什么话都当着外面的人说！”

想了想，岛袋君惠摇了摇：“纱织她丢了人鱼之箭，一直在惶惶不安中，害怕人鱼的报复。我安她不会有这事，可她完全听不去。”

“寿？”来人是海老原寿，岛袋君惠与门胁纱织的青梅竹之一。

茫茫无际的大海隐藏着多少凶险，狂风恶浪、险礁暗，现代化的钢铁船只在声呐雷达灯塔的保护下尚且偶有惨案，更别提落后村庄数十年前使用的小小木船了。

而海老原寿，则和门胁纱织、黑江奈绪一样，是定的人鱼狂信者。

呵冻提篙手未苏，满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图！（《渔家》（明）孙承宗）

然后乌酒良记下了一个关键句：‘你没有真正见过你曾祖母的力量而已。’那翻译过来就是‘我们三个相信着人鱼的存在，因为我们见识过长寿婆的力量！’喽？

在她们后面的乌酒良轻轻摇了摇。

对于这些以门胁纱织的名义找上来却句句不离人鱼的人，岛袋君惠终于忍不住自己提到了纱织。

“只是电视台的夸大其词而已啦！”岛袋君惠打断了利兰的话。

“她是真的有法力的，也确实吃过人鱼的。”海老原寿非常笃定的说：“别忘了，三年前曾经现过的，人鱼的尸。”

不过和服平次的先天之不同，他是功力都是后天修来的——他是渔夫，黝黑的肤是在海上晒的。

对于远山和叶的担忧，岛袋君惠完全没有在意：“怎么可能呢？我上大学的时候经常坐船往来啊。之前还和纱织一起坐船去了本土呢。”

服平次也非常在意：“是什么时候的事情！”

这是一位肤黝黑的少年，和服平次相比也在五五之数，可以说是相当少见了。

好家伙……还真是乎意料。乌酒良在小本上又记了一笔。

吧！比如人鱼的……”

“就在四天之前啊。”岛袋君惠坦然的说：“我请她陪我一起去岛上看牙医。没办法，我们岛上暂时还没有牙医呢。”

原以为门胁纱织对人鱼的狂信来自于神社家的好友的影响，却没想到岛袋君惠是个非常正常的‘无人鱼论者’，从海老原寿没有对此到疑问这一上看，岛袋君惠确实是一直持这一态度。

听到三年前，利兰也对此有些印象：“就是电视上说过的那个……”利兰曾经看过这个电视报，也因此对人鱼的事情有些印象。

“那个时候她的情绪稳定吗？”利小五郎追问。

果然，利小五郎立刻被转移了话题：“你和纱织一起乘船去过本土？”

这就是为什么这个村庄会力求以旅游业为生存方式了，在过去，以在海上打渔为生其实是很可悲的事情；海上生活的艰苦、捕鱼工作的辛劳、还有这片吃人不吐骨的大海的凶险，。

至于福山禄郎，他只是抵了将村里的秘密说给外人听，并没有表明他对人鱼的态度。

说着她叹了气：“明明我作为人鱼神社的巫女已经无数次亲告诉她了，但她却一直不相信我，太执拗了。”