乘之。

又是一个难以消灭的尖手，碧秀心还不乖乖嫁给鲁妙，哎，可怜的鲁妙如果早知诸葛云这些想法只怕大叹人心不古，以诸葛云的卑鄙手段对这些女人还不手到擒来，哪像现在沦为诸葛云的打工仔。

可能是因为‘后’祝玉研仍着‘邪王’石之轩，所谓恨之，之切，鲁妙这个仰慕者就被踢局，还差被祝玉研所杀，鲁妙负重伤借山势地行远遁千里，可怜的一段情就以单相思结束。于是鲁妙认为门暂时无人有资格承受舍利，遂把舍利密藏杨公宝库之内。却那想便宜了诸葛云。

因为变化，研究如何提取舍利元成为度危险的事，一个不好，动辄有走火之险。间或有人能提取舍利内有益的元气，确能令功力倍增，这事实使历代传人更是锲而不舍。至于如何提取舍利内的元，则仍是一筹莫展。直至向雨田，以天纵之才，修炼“心大法”忽然悟提取舍利元之法，谢泊的梦想才得以实现。

如果门中人在此看到诸葛云毫不费力的取他们祖宗几十代人的心血，还一副懒洋洋舒畅无比欠揍的表情，一定会恨金庸大大为什么创如此的取他人辛辛苦苦炼来的内功，比门诸多功法还歹毒无比的邪恶功法。几百年邪帝贮藏的元被诸葛云一个多小时就完全收了，诸葛云将邪帝舍利放空间戒指中，思索一个问题，原书中双龙取邪帝舍利的七成元，时代邪帝算，每位邪帝输五十

自此晶球被命名为“圣帝舍利”这带来门两派六中天邪最痛的问题，像谢泊这样博学多才，识见超凡，拥有大智大慧的人实属百年难得一见，历代继承者虽殚思竭力，千方百计，仍像坐拥宝山，分享不到半个儿好。且因不得其法，令舍利不断取各式各样有害或无害的元气，令问题更趋复杂，更难解决。

这时向雨田却因修大法岔，又见尤鸟倦四徒没有一个是成材的，临终前把舍利于鲁妙，嘱他寻觅门其他派系有能之士，传予舍利，便可统一，结束门数百年来四分五裂，内斗不休之局。

这一发现令谢泊欣喜若狂，经多年钻研，终创一把元注晶球得方法，那时他离大归之期不远，遂在临终前把元尽注球内，并嘱下一代找提取球内元的方法。

诸葛云为鲁妙悲伤啊，追个女人竟然追到这程度，最起码你的武功要比人家，到时候像覆雨翻云里的‘盗霸’赤尊信对小师妹于扶云霸王上弓，俗话说一日夫妻百日恩，多来几次霸王上弓，建立在快之上，那个情还不是像火箭一样往上窜，鲁妙还自负一生所学是多么渊博，什么无所不包，无所不及，可连个调查报告都没有，一追女计划都没有。好歹人家‘后’祝玉研是葵派一代掌门，一个大唐为数不多的女人，而且门向来是者为尊，对实力可谓是极为重视，所以才对石之轩恨加。

只要鲁妙武功大成成为天下有数的手，亲自手灭了‘邪王’石之轩，以者之势迅速俘虏‘后’祝玉研的芳心，再送上邪帝舍利作为聘礼。哇靠，祝玉研还不投怀送抱不喜鲁妙都不成，还有鲁妙仰慕的慈航静斋的传人碧秀心，秉承什么狗的遗命，什么舍侍，只要鲁妙表现的像一个门中人。

家有所谓三元，其在天为日月星之三光，在地为火土之三要，在人为气神之三。而练化气，练气化神，练神还虚，正是整个家的修炼过程。在元、元气、元神的三元中，元乃一切的本，元气和元神是把元修炼提升而得。元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同，各有差异，元却并无分歧。

诸葛云有北冥神功可以取他人的内力以供己用。诸葛云运起北冥神功，‘邪帝舍利’内历来邪帝累积的庞大无比的气迅捷无地钻诸葛云内宽阔韧的经脉，那上下丹田似两个无底一般，不断运转将将元化作自的功力，不多时，下丹田的氤氲气团更加庞大，隐隐约约有紫气飘逸在周围，发光的星越来越明亮，数目也日见多了起来。上丹田则有一块拇指大小的晶。

不过历代邪帝，只要非是横死者，临终前均依遗训把元注舍利内，这亦成为天邪历代宗主所选择的辞世方式。

但元却是玄之又玄的另一回事。