他长而起，站在地上，不由的脸一丝笑意，他终

当下又凝神向后看去，后面已是只有十几行了，那便是凝气期一层的修炼诀了，李言不由的神一振，大来了。

李言看完这开篇总纲后，虽然他没有见过其他修仙门派如何的样，也是不由的叹“世间竟有如此妖孽的功法存在，当真是天不允，难怪传承如此之难，天循环自有公理啊。”

第三个好便是可以修炼不同灵力属的仙法，虽然其他门派的圣灵以外的修仙者也能到同时修炼或运用其他属的仙法，但是极少有同时修炼二属以上仙法的，这样会大大延长级时间，这可不是他们所愿意的。即使有极个别特殊些的功法，也最多是同时修炼二属，那也是有弱之分的，通常还是以自己主修功法为主。不像这五大古老门派的仙法，灵力是相生而来，使用时不存在弱关系，像若使用土属仙术，而灵力不足时，则可把火属灵力狂注到土属缸中转化成土灵力，而木灵力再源源不断生成火属来补足火灵力，这样一来，本不存在使用某类仙术因该属灵力稀薄而威力不大的尴尬局面，当然，前提是你的有时间来修炼各属的仙术才行，

看起来繁杂而难修，别人只要修一系属便可快速阶，而他们则要把这五行都修满才能下一阶段，看似需要别人几倍时间才可，这可是修仙界的最大忌讳，修仙，修仙，修的就是时间，不然你在短短的几十年还没修到筑基期，来不及阶到下一阶寿命增加，就先已老死了。但这对五仙门来说其实则不然，这也是这五大古老修仙门派的大之，他们采用的就是相生之法，除了凝气期第一层需要从无到有修炼五行灵力之外，当你把凝气期第一层最后金灵力也修炼来后，便会完成一个生生不息的五行圆环，这时金已可生，则会带动灵力加速生成、转，灵力速度快了，又带动了其余属灵力再次加速相生，反而会使修炼速度逐渐变的越来越快。

李言缓缓睁开双，他依旧还在石屋之内，依旧盘坐于床上，只是脑中已多了一篇诀，他刚才已在识海中把这十几行诀反复的背记了数遍，确认无误后，便想着如何去，然后意念动想间，他已退了自己的识海。

李言又闭上双目，再想了下自己识海和退识海的方法，再次把神力集中到额前，前一后，他又再次来到了小湖之上，然后又意念驱使自己退这片空间，瞬间，他又回到了现实世界。

可是这二结果的前提，都是他至少要把“葵真经”修炼到一定程度方可。

看到这里，李言也想起了东拂衣说当自己修炼到凝气期一层峰时那诡异的一笑，现在已然是明白了其意所在。这一来季军师取别人内力，因他只有凝气期三层，而被取之人不能超过他的最大承受限度，那就是灵力不能超过凝气期一层峰，否则会因对方灵力太过庞大，反噬而亡，但“癸真经”这样的修炼方式，他修炼到凝气期一层峰时，内灵力至少是平常修士的三倍左右，那季军师一旦取，最后死亡的则不是自己，而是季军师了。这其二就是如果他在收自己灵力时，若自己改变了输灵力的属，不是“乌夜帘青功”修炼的木灵力，那其若是收到其内，结果.......，想想就可知了。

这才是五大古老门派的真正恐怖之，也是仙灵界各大门派不明白之，其仙法的恐怖就来源于心的动力的相生之法。

“癸真经”第二个好便是在同一阶段的修士，其内灵力是除了五仙门之外其他同阶的三到五倍，但这得看你内灵力缸的大小。这样在斗法的时候，持久时间更长，使用法术威力更大。