前跪伏道：「殿下，我有一幼弟源四郎，他的年龄正与殿

下相当，我愿送他侍奉殿下！」

「小儿昌忠，也愿意侍奉殿下！」甘利虎泰也跪道。

晴信过去和今日的表现，都让这些忠臣们信服他会成为光大甲斐武田一门的

明主，纷纷把自己的子弟送与他做为侧近侍童。

「我也愿意侍奉殿下！」春日源介也跪伏请求！

「这……」晴信犹豫了，并不是他不动心，而是因为源介今天两次救护于他

的缘故……

而这时，祢津八重悄悄的靠近晴信耳边说道：「殿下，这可是「若众」的奇

才！」

「奇才？」晴信表示不解。

「春日一族是盛产美女俊男而着称的氏族，他们原来是在飞鸟时代就和苏我

氏、大伴氏和物部氏齐名的古豪族和珥氏。古和珥氏以美女着称，在古坟时代就

出现过雄略天皇妃和珥童女君、仁贤天皇妃和珥糠君娘、継体天皇妃和珥荑媛等

绝世美女；迁居大和国添上郡春日山山麓后修改苗字为春日和珥氏，并信仰了春

日大明神权现文殊菩萨！」

「而那文殊菩萨恰恰就是众道之神（文殊的日语为尻利，与肛门同音），

自此，春日一族的美男也大放异彩，在室町时代便出现了春日部持贞、春日部贞

村两名蓝颜祸水」

「在四代将军足利义持时侯，春日部持贞为将军义持身边侧近。他唇红齿白，

仪态翩翩，成为了将军的男宠，将军甚至为了让他继承「四职」之一的赤松家业，

处罚了播磨守赤松满佑。将军义持死后，春日部持贞的侄子春日部贞村便继承了

春日家业——不仅仅是领土，还有以色侍主的家风！春日部贞村带着同等美貌的

妹妹少弁殿，和自己一起献给了六代将军足利义教，兄妹俩把将军义教侍奉得神

魂颠倒。义教又一次为了他夺取赤松家业，结果被赤松满佑所杀，引发「嘉吉大

乱」，所以这春日家的血统可真的算的上是「蓝颜祸水」！」

「哦！」

「同时，源介的父亲春日大隅是来自京都，因此很可能他们就是春日家的庶

流，所以让他进入「若众」训练，一定能为殿下分忧的！」

「好吧，既然这样，我准许了！」晴信拍了下大腿，日后嗤声日本四百年的

「若众道」自此开始了新的传承！

————

似乎没有人行走的羊肠小道往山顶延展，并衔接陡峭的斜坡。

「要害山城里居然还有这样的去处幺？」

春日源介、饭富源四郎、甘利昌忠等手持沉重的武士铠甲，一边口出怨言一

边随着千代女爬着斜坡。虽然空气清新、四周绿意盎然，但他们很快就喘不过气

来了。

走了一半斜坡，视野稍微广阔起来。眼前出现一处高达百丈的瀑布。

「哇啊啊，好漂亮的景色啊！」

源介放下行李，堪堪走进湖边。接着就看到一名少女站在瀑布的激流中。

全身已经完全濡湿，衣服的布料便紧贴在肌肤上，胸的部分透了出来，可以

看见滑润的胸部线条。胸前的谷沟也流进了水，从乳房膨胀之处淌下水滴。

水珠跳跃，也把裙也溅湿了。水从紧致得恰到好处的大腿表面顺流而下。

源介叫出的声音，使得少女往她望来。她用手遮住胸部。虽然她并非裸体，

但濡湿的衣服贴在身上令人有一股莫名的羞怯。

「啊哈哈，你、你好啊……」源介为了掩饰尴尬，脸上浮现出笑容，然后转

身问向望月千代女：「师范，她这是……」

「这是，是所有忍者必修之术！」望月千代女解

释道：「在寒冷的激流中，或瀑布下，接受水的冲击，默念忍决，提高自己的精

神修炼，对所有修炼者都是大有益处的。好了，跟上来，距离目的地还很远呢！」

又走了半个时辰，终于到达目的地，仿佛深山里的一个村庄，庄子四周扎着

高高的木墙，四角设有望楼，不像是村子，倒像是军营。一行人走到近处，通传

之后，闸门方才打开，浑然比要害山城还森严戒备的样子。

走进大厅，突然看见只穿着件「畚裈」的花咲.所谓「畚裈」，是兜裆布的

一种，狭小，两端有带子连接，因为穿着后不大影响动作，所以歌舞伎一般普遍

使用。

「花咲，你干嘛穿那个样子啊？小心让外面的人瞧见……」千代女斥道！

「有什幺关系，反正在这里只有我们，而且我也是故意要秀给她们看的！」

之前的村里因为全部都是女孩子，所以基本上不拘什幺小节。像是光着身子

走来走去、一起洗澡、互相比较胸部的大小、或是东摸西捏……

不过现在，这种快乐的生活……

「什幺……！怎幺有男孩子！」

花咲虽然已经习惯用赤裸的样子。可是，看到和道具一样的觋男之外的年轻

男性，还是免不了心跳加速。也许是心还没有办法变成完全放荡的缘故。

而源介等少年更是没有说话，始终处于紧张状态。好像误入只有女人的禁忌

乐园，有说不出的胆怯感。

「好了，这些是新加入的弟子，你们先去安顿下，明天开始修炼！」望月千

代女把源介们安排在西侧的屋敷里。

————

七本课：斗武の杀·忍者八门·骨法·体术

————

第二天，源介们兴奋的集中到大厅。

今天出现在歩き巫女和若众们眼前的身影，和熟悉的望月千代女师范声音不

称的是这身装扮。粗布深蓝衣劲装，外面再裹一件斗篷，将身材完全遮住。斗篷

之外再背负着一顶斗笠，穿着鹿皮靴子。腿上缠裹着布条，腰间挂着革囊，鼓鼓

囊囊的不知道装了多少忍器。腰间，腿带上，长长短短，佩着四把不同形质的肋

差、苦无。黑布将头脸遮住，更包着头巾，只露出一双还隐藏在黑暗中看不见的

眸子。除了高高扎起，垂向脑后的马尾长发证明这的确是望月千代女师范之外。

其他完全就是一个隐藏在黑暗之间，奔走于日本六十六国各处，干着各种凶险辛

苦活计，风餐露宿，专司刺杀查探之突忍。

「今天开始，因为我们增加了男弟子，所以我们的课程也开始进入「突忍」

所修炼的忍术、忍技、忍法！诸位不得懈怠！首先我们了解下忍者的源流。」

「忍者的起源最远可以追溯到飞鸟时代的圣德太子（五世纪末至六世纪初），

当时曾命令亲信大伴细人刺探都城情况，被称为「志能便」，而对手则是以东汉

直驹为「刺客」的苏我马子。至于我们甲州「户隐流」，则是以奈良时代中期

（八世纪初）的密教真言宗行基菩萨在甲、信、越、武四州所创的「山窝」为源