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第十二章 不如让师父来做这个灵山之主(2/2)

可见十世回,并非没有成效,金蝉的佛法又有

因为大唐的刑罚,自然会将他们开刀问斩。

她莫名觉着那些已经在西行路上落位的那些诸天神佛的坐骑,脑门上刻画着一个大大的“危”字。

若是这般倒也罢了。

可换句话说,在妖世界之中,若是被废了修为,几乎就成为了别人的盘中餐,跟死了没什么差别。

“如此说来,也是个好法门。”悟空笑:“若是修成,也能得个长生。”

“我看等师父两教修行有成,那如来须得把灵山之主的位置让来,让师父来这个佛祖...”

“师父。”悟空毕竟是个闲不住的,又跟着一位佛法的大唐僧,自然时时请教:“您这般有僧,都要去西天求取真经,也不知这真经究竟有何妙。”

“贫僧亦未得见真经,如何知其妙?”法海笑笑:“等去了西天,求得真经,便知分晓...不过观音大士言说那大乘教法能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿,能作无来无去。能解百冤之结,能消无妄之灾...”

大圣心心念念想要一观师父湛佛法的愿望,终究是没能实现,他决定下一次自己尽量先不手。

“虽然未曾见过真经,但只听菩萨几句言语,便也可知大乘佛法教义,不在个人,而在众生...若说小乘教法,知说世尊乃世间唯一真佛,众生皆学他之法,以求自我超脱;那么大乘佛法,便当真是要普度众生,使得人人成佛。”法海看悟空神颇有些迷茫疑惑,又:“简单来说,小乘佛法是渡己,大乘佛法在于渡众生。”

云巅之上的菩萨听到悟空这般询问,也把耳朵偏了偏,似乎是想要听听这觉醒了金蝉真灵的唐三藏,能有什么见解。

而师父究竟是如何将盗老六化的,他亦无从可知。

以往修行时,遇上一些没有杀孽,但是却颇有行的妖怪时,也多是废了他们的修为,倒也没有直接伤了他们的命。

“师父当真是僧,还未见得真经,便有这般领悟...”说到此,悟空转了个念:“若是这般,大乘小乘似乎也不冲突,等师父取了真经,便是一肩挑两家之长,渡己更渡人,那才是真佛。俺老孙看那如来只是个惯会谋诡计的小人,俺老孙都知家人不打诳语,他却睛都不眨一下,胡言便从,来诓骗俺老孙。”

也罢。

相比于将妖邪渡化,法海更擅长将他们超度。

“这是何故?”悟空颇为不解。

最让菩萨在意的还是唐长老的一句话:那些妖为非作歹,等事发时,拜佛门...言说自己大彻大悟,痛改前非,便能因果不论,从获新生...

“你这猴,心中便只想着长生。”法海在他上敲了一记,:“你这般只求自己解脱,纵然去了西天,也求不得大乘真经...为师传你一些小乘要,便已足够。”

法海终究是个慈悲为怀的家人,虽然不会责怪悟空伤了这些盗的命,但若无必要...他自然也不会手伤人。

因为唐长老一人的稍稍变动,便引动了这般奇妙变化,这也是灵山之前未曾料到的事情。

大慈大悲的观世音菩萨,听了三藏这般见解,也是暗暗,心说,若你早有这般觉悟,又如何被佛祖发去回。

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他只是一个凡僧,并非是审判者,自认无权随意判决他人命。

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