最新找回4F4F4F,C〇M那个年代的年轻人是为了国家不怕死的，有很的献神。白荻秋暗恋的那个知青就是这样一个人，他早早的了党，宣了誓。主动报名勇赴前线，那天他们看了天电影地战，更加定了他从军的决心。离别之际，知青们为他壮酒送行，直喝到半夜，众人才各自散去。白荻秋不放心，主动送他回家。

秋收一结束，村里又开始闹起来，电视机那个时候还没有完全普及，全村才只有一俩有，还是十四寸的黑白电视。电视机放在靠门窗旁边的柜上，从柜底下到整个窑里、炕上，坐满了围看的村民，有老有少有男有女。人都闲下来了，一俩的电视远远满足不了村民了，后来只能村长组织的放天电影，帘幕一般放在唱戏用的台上。

去年也就是１９７９年爆发的对越自卫反击战在一个多月就结束了，但人民不知的是，结束的只是大规模战争，双方之间小规模战争一直未结束，这场战争一打就是十年之久。这十年随着我国军事武的飞速发展，越南也成了我国试验新武的最佳战场。除了实验武，也锻炼了不少有实战经验的军人。

撑着“Ｏ”动，简单的是撑起来就跑，难一的就是几个人比赛谁能通过窄桥或者围着一个人转，谁的铁环先倒地，就算谁输。没有铁环的就用废旧的胎，这时就直接用手着它跑，人一定要跑的快，要不然胎很容易从沟里下去。

在上山下乡时期，庙会一度被终止，村民的娱乐方式只有天电影了，放的最多的就是“地战”。那是１９０年秋天，中央正式宣布停止上山下乡运动，但对知青回城，一直没有的政策。有背景的知青，再前俩年就陆陆续续偷偷的回城了，像白荻秋这样没有背景，回城也是无望，只有她不甘心的一遍遍去申请。

除了玩，孩们也唱，童谣一直是乡村最乐的声音。董冬已经过了玩“你拍一我拍一”的年纪，他们开始有了自己的行歌。大人们最行的就是大轿：最新找回4F4F4F,C〇M太来我爬山坡爬到了山我想唱歌歌声飘给我妹妹听啊听到我歌声她笑呵呵天里那个百鲜我和那妹妹呀把手牵……而同样的旋律，在董冬他们嘴里就唱成了：太来我爬电杆爬上了电杆我扯电线一摸摸到了压线呐把我送到了阎王殿我给阎王买包烟阎王封我神仙我送神仙二锅呀终于回到了人世间我嘴里边嚼的是大大泡泡糖我心里面想的是日本姑娘……等孩们暑假结束开始上学，秋收也快结束了。不论庄稼有多少，秋收是很集中并且很快的，它要赶在秋雨之前，秋天的雨，一下就是数天，降量不多，但持续时间长，来不及收割的庄稼因为这一场雨，会损失很多，烂和发霉是常有的事。

那会董冬最希望自己能有二拿的那塑料仿真手枪，就和电视上的一样真，还能弹，在他们的改装下，可以用细钢珠弹。而没钱买手枪的孩，就用书纸折，折三个小方块，小方块上面凸一个方孔，然后用书纸卷一，穿过上面俩个方块的方孔，剩下的方块在第二个方块的下面，再用书纸左右包几层，一个驳壳枪就制造完成了。

每个村几乎都有自己的庙，灵不灵且不论，每年都会有庙会，请戏来唱，庙会是农村除了赶集最闹的时候了，董冬也喜庙会，倒不是他喜看戏，而是庙会会来很多卖好吃的和好玩的。一排排摆摊的凉面铺，人满为患。整个庙会是人挤人，有些闹的，赶完那村的庙会，还有跑去其他村看庙会。

“”型，用“”

这些也有玩烦的时候，像董冬和二董楠在一起，最喜的还是用弹弓去打鸟，弹弓就用“Ｙ”型树杈锯一个，差一的用的是的那，缺是劲不大，好一的输绑手臂的黄，细的双对折，黑是自行车胎内胎上割下来的。农村的泥土路上最多的就是小碎石，随便捡起来就能用。但董冬的比较特殊，用的是自行车轴承上换下来的钢珠，他们没有打中过一次鸟，因为鸟太过灵活。但是打了村里不少的，毕竟跑的慢，有时候也会打别人家的玻璃，但这成本是最大的，被抓住就是一顿毒打。除了弹弓，他们也会玩塑料手枪，互相“滋滋”对方。

白荻秋喜这个男人，起初喜他的大帅气

当然也有人从山坡上往下的玩法，一般选个有坡度的沟洼，俩三个人坐在布袋上，随着重力飞快下，越快越刺激。坡下面也是土台，没什么危险，哪怕是吃一嘴的土，拍一拍，起来继续。

男人长得又又壮，这时又喝的酩酊大醉，走起路来东倒西歪，白荻秋的小个本扶不稳男人，与其说白荻秋扶着他，不如说他带着白荻秋一起晃。