当然,这样说夸张了一些,现场不允许用的,女孩
也不会真的被
死,当然听说也有过意外发生,以前有女孩被
的像一条离了
的鱼一样,
吐白沫,
不受控制在桌
上弹动着,最后失去了呼
,从那次以后,活动中就
上的急救人员,也就再没有女孩因此丧过命,没有丧命并不意味着没有痛苦,
是快乐的,但是快乐的极致就只剩了痛苦,我第一次就是被人抱回家的,初经人事不久的我,被五只牲
了整整一夜,那晚、光是
剂就用掉了一盒
,肚
被
满、又被我吐了个
净,在家里躺了足足一周才能下床走路,第二次,我
夫他们七个,我
的
了过去,加上那次是空腹
的,虽说中间吃了一块
,但是还是没有撑住,最后被
夫那群牲
们抬了回来,十多天里大小便都有
失禁了,害我只得穿着纸
。
永远的保持着最时的样
,秋日祭结束之后,会有一个小小的仪式,家人们会将女孩
抱回家,一定要用抱的,不许搬或着抬,这是对女孩的尊重,就像是女孩
在秋日祭中玩累了一样,将她轻轻的抱回家去,放在她的床上里,从此,她就像是永远睡着了一样,沉睡在自己的房间里,如果想她了,还可以随时和她说说话,我就去和大
说过不少悄悄话,她就躺在自己的床上,
被玫瑰
所覆盖;那就是玫瑰骨匣,全
会被漂亮的玫瑰
覆盖着,玫瑰骨匣除了漂亮,还有一个非常好的功能,可以预先录音,预先录制的声音能让你和家人
行简单的对话,看上去就像她还活着一样。想到这里,突然想起忘了告诉
录制声音的密码了;这怎么办呢,转回去找她?算了,密码找回的答案她肯定能猜到,和大
的一样;我也懒得费这个心了,我相信二
能办好的。
父亲也自己的女儿,只是在女儿被吃掉之前,或是生孩
之前,她是不属于这个父亲的,没生孩
之前随时会被吃掉,不是在秋日祭上就是在夫家的餐桌上,只有在秋日祭上被吃掉的女孩才真正属于她的父亲,只有在这时,才没有人能再从他的
边带走这个女孩,当然,生了孩
之后也一样,她不可能再被任何人吃掉,这个时候就是父亲真正拥有女儿的时刻,所以,那些被放
骨匣的女孩们,会被自己的父亲像宝贝一样抱在怀里,带她们回家,直到父母去世之后,这些骨匣会与父母葬在一块;当时这只是上层社会里才有的风俗,至于平民,哪有什么骨匣啊,那些女孩直接就去当
排骨啃了,剩下的都扔在了一起,想分也分不
那
骨
是谁的了,都是胡
一丢了事,当然,这只是听说,上层圈
和平民之间有一
谁也越不过去的墙,墙那边的事,都是靠
听途说。
大厅才是活动的心区域,靠后的中间位置是料理台的所在,一会我就会登上那里,之后会变成穿在穿刺杆上的烤猪,还是躺在餐盘里的烤鱼,又或是绑在架
上的活叫驴,就看今天主厨的心情和手法了,大厅里的全是人,一般走动的都是年轻人,因为老一些男人们都在里面聚在一起聊天,他们即不参与年轻人的活动,也不去关注料理台,实际上是刻意的避开料理区,因为他们所在区域
本看不到料理区,那里有音乐,不算大,不影响他们
或是玩几把赌搏,却也让他们听不到这边的尖叫和料理区的嘶喊,没准发
声音的那个女孩
正是他的女儿,我的父亲就在那边……女儿,父亲,这个话题在我们这里不存在的,“只有被吃掉的女儿和生过孩
的女儿才是自己的女儿,否则还不知
是哪家餐桌上的
材呢!”这是我们这里一句名言,父亲在女儿的成长过程中几乎是不参与的,女儿就像是家里猪圈里养的猪一样,当然,这样说有
刻薄了。
大厅里最活跃的是那些牲们,其实他们也有圈
,一群一群的分别占据着各自的领地,当然,他们会派
一个形象最好的人在
堵女孩,然后把那个认同的女孩领到他们的领地上,那个女孩能不能活下来,就看女孩自己的运气了。