科学家还公布了一条更加黑暗的消息，那就是照概率统计的话，直系血亲之间的受率要远远于无血缘关系者，而受率最的秘诀就是和刺激！

5、重启隶制度。凡年满16周岁，未生育的女及没有让女怀记录的男，可以在自愿或法律容许之情况下成为他人的隶或国民公用隶；凡年满40周岁，未生育的女及没有让女怀记录的男，必须成为他人的隶或国民公用隶。隶在过程中的生命及人安全由主人负责，国家不行预。

人越多越好，度越大越好——据政府统计，过程中被到住了院的女怀概率可以提到1%，而如果是群的话则达3-5%！

以古易的年龄，很难成为十个孩的父亲，这几率太低了……所以当他说自己可以拥有隶的时候，就意味着他的背后有一个家族或者集团！

而且还是那，随随便便就能拿一个隶名额的大家族或者大集团。

在纪元中早已成为人们日常生活里不可或缺的分，而成为隶后虽然失去了过程中的主动权利，无法选择对象和方式，但心作用毕竟还是。而政府所谓的不保护隶安全，也仅限在环境（解释就是隶必须承受度、密度的惩罚，假设普通人每天行十次，他们就需要三五十次甚至更多，因过激导致死亡是不受保护的。除非主人真的有本事把这个隶活活死，否则以其他方式杀死隶的话还是违法的。）——对很多瘾患者来说，这简直就是量定的理想生活。

3、同时鼓励激烈，因而产生的医疗事故一律由政府买单。

伴随隶制的普及和大众认可，很多社会结构都随之变化。

4、4P（四人）以下，导致致死者，无需承担法律责任。

还有些特殊情况下的犯人会被直接判监狱，例如暴力倾向或者对社会危害极大的罪犯。而这罪犯唯一走监狱的办法，就是被人收为后脱离政府辖，才能重见天日。

毕竟和群还好说，但“死人不偿命”和“隶”两条实在有违常理，但随着时间的逝，“五条”逐渐成为了新人类生活的的一分，并逐步得到了补充的完善。

而至于可以拥有隶的资格，也被政府行了细化——个人拥有隶的隶主，其已经为社会创造的女必须在十人以上，也就是生过十个孩的女或者让十位女怀的男；而家族、集团想要招收隶，则必须为社会创造百位数的人，并且保持家族/集团总人数20%的年递增趋势，假设有个五之家想收个隶的话，他们就必须提供家族人员已经生育/使女人受超过100次的记录，并保证每年至少再生一个（而且这一个必须外放，还不能纳家族人）。

毕竟“延续生命”是所有生铭刻在基因中的使命，当某些事情牵扯到生命延续的时候，不多么荒谬都会渐渐变成日常，现在的人们甚至对五条中的内容执行更加苛刻——例如4P致死条款早就已经默认变成了6P.“连五个男（女）人就受不了，这人活着真没意思……”而隶也成为生活中的常识，“都38岁了还没有后代？赶去国民隶营里呆着吧，你对社会也就能这贡献了……”事实上随着时代发展，成为隶甚至是很多人梦寐以求的目标。因为人问题，纪元取消了死刑。同样因为人问题，复用了隶制。但随着社会发展——“贬为隶”对很多人来说已经不再是威慑、罚手段！

这五条法令一举世哗然，被称之为“五条”。

而安吉拉既然已经生育过，就显然属于“对社会危害极大的罪犯”，所以才会被关在监狱而不是隶营。同时因为她有生育记录，所以不符合成为隶的条件——必须作为放弃人权的人形工才有能离开监狱。

毕竟政府的初策是将隶定义为制提生育概率的措施，为隶者无需考虑其他，只要服从主人的指示不断就行了……这对纪元初期的人类来说或者算是刑罚，但是对现在的新人类而言却没什么不可接受的。

是的，和刺激！

当年伴随这一项统计台的政策分别是：1、鼓励直系血亲之间，凡导致怀生的，由政府加倍给予奖励。

2、鼓励人民多参与群，由政府建立各用于群的公共设施、场所，举办各群活动。

所以一般的家族或者集团，大多维持在20-100人的规模，把一些心人员和生育概率的成员留下，其他人就只能放社会，不敢轻易扩张，否则人数一旦多了，本就无法完成总人数20%的年递增任务。

这变化。

监狱之外多个叫“隶营”的机构，类似旧时代的“劳教所”。所有无生育记录的罪犯一律以相应期限隶的刑罚，刑满后解除隶份。而已经有生育记录的轻度罪犯，则可以自选是监狱，还是隶营。