见场上气氛有些尴尬，徐庶就说：“既是论迹不论心，也应该以后再看看，没必要这么早下定论吧。”

结果司炎都不敢放。

当年王粲从长安来荆州，看见一个女把婴儿丢在草丛里，如此惨状可谓闻者伤心，见者落泪。

没有科举制，底层百姓永无之日。

在这一瞬间，沈晨脑里想了很多。

曹屠城也是如此。

要知王粲虽然是去荆州避祸的，可并非普通人，他爷爷和太爷爷都是三公，门第显赫，家财万贯。

“那......好吧。”

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王粲轻声说：“人或许会残暴，但也会改变，谁又能知他是什么样的呢？也许当时对于曹来说，屠戮徐州，也是不得已的吧。”

至于底层百姓的疾苦，还是那句话。

就好像后世某个中东国家战，某个有钱的公哥坐着私人飞机，去了那个国家转一圈，看到无数悲惨景象。

可对于当时的人来说，却并不算什么。

即便是屠杀了，他们也不会对曹产生太多的负面看法，多是觉得这个人杀戮过重了些。

沈晨一次吃瘪，与王粲相那么久，还是第一次见他这么固执己见。

王粲怀念的，是他爷爷和太爷爷当三公时期家族鼎盛的风光。

但对于当时人来说，却认为这并不算什么。

意残杀名士而反兖州豪吗？贤良的人内心可能会残暴，但残暴的人，内心一定不会贤良。”

而是由于世到来，他们世家豪族的权力不在。

他的选择是侧不去看，然后坐着车心安理得地离开。

至于底层百姓生火，一句话，关我事。

脑中思索了很久，忽然想起了王粲曾经写过的那首《七哀诗》，那些描绘世景象的词句，句句都是答案。

归到底，在汉朝士人中，底层百姓，连草都不如。

“难诸位觉得曹的暴行还不够说明一切吗？”

听上去有些讽刺。

沈晨很是纳闷。

这就是古今价值观的不同。

这样一个大人，随便发善心，给底层女一钱财和，也许就能把婴儿救下来。

王粲一时沉默，倒不是被沈晨辩倒，而是考虑到沈晨从徐州过来，可能确实是看了太多惨景，所以才对曹的看法有失偏颇，就不太想在这个问题上跟沈晨辩论。

所以这些所谓的名门世家哀叹的其实不是这个世，也不是对底层百姓的怜悯。

甚至就连荀彧这样的谦谦君，也只是委婉地告诉曹不要征讨徐州了，并没有对曹屠杀百姓的事情太多的评价。

像晋武帝司炎，也算是开国皇帝了，曾经满怀期待地问群臣自己是个什么样的皇帝，然后立即被臣们怼得发麻，说他连汉桓帝汉灵帝都不如，是个无能昏君。

他迫切地希望朝廷能够平定叛，然后借着祖辈余荫，回到朝廷担任官职，重现家族声望。

关他事？

后世人生于和平年代，又曾经耳濡目染，对倭寇的暴行非常愤慨，所以见今观古，认为曹屠城是不对的，没得洗。

就是因为唐宋以前，朝政都被世家门阀把持。

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可唐宋之后呢？过几个权臣？

包括汉、三国、魏晋南北朝时期，都是皇帝和世家豪族之间的斗争，那些尖世家豪族，才有资格与皇帝对垒。

唐宋以前权臣无数。

他转过看向别人，却发现包括庞统在内，众人都是一脸平静的表情，似乎没有任何一个人肯定沈晨的意见。

可王粲呢？

然而这位公哥却并没有选择钱力帮助那些凄惨的百姓，而是拍了很多照片，回就发朋友圈说：“大家看，这个国家的孩真可怜。”

他心想。

可他却没有丝毫帮助女的意图，到了荆州就立即写了一首《七哀诗》忧国忧民。

原来是这样啊。

徐庶也说：“是啊，是挟天以令诸侯，还是奉天以讨不臣，将来再看便是，这事就不聊了。”

他很难理解，为什么这些人对于赤的屠杀会选择视而不见。

这事要是换成清朝试试？早被清朝皇帝拖去砍了。

沈晨终于明白了原因，一时间有些哀伤，内心不由得轻轻叹息了一声。

因为他们是上层人。

他们只是觉得这样的战很苦。