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(注:“养”为方言词汇,同“烧”。意为得意过
。
“你别听他们那些人忽悠。要是人人都能老实正
了,他们这些所谓的
学家就没饭吃了,他们这是唯恐天下不
。”
“不是为了啥?其实啊,妈。我早就想找个情妇。”
“对啊,我说的是以前。”
“没啥好
啊,从你
上能得到不同的快乐。就是这么简单。你可别说我禽兽。妈,你想想看吧,咱人生奋斗一辈
是为了啥?还不和动
一样吗?就是简单的那几样:吃的好,睡的好,还有就是
。你自己想想,什么名啊利啊的,到
来还不都是简单的这几样。”
“什么唯恐天下不
啊?人家这是
了调查研究的。正因为社会上有这类人的存在,而这类人又辨别不清这
法的好坏,人家才
来帮忙澄清。”
“行了,以前常有,你咋知
现在没有?以前无非就是人多房
少,这
事容易传开,现在家家都这么隐蔽了,你咋知
现在就一定少了?”
你说,你和我
这个为的是啥?又不是自己没媳妇,现在条件这么好,是不是养的你啊?”
“咱俩都这么多次了,我平时没让你有尊严了?妈,
吗,就是那么一回事,简单的


。在原始社会还分什么母
不母
吗?再说了,小日本为什么就这么多。你看看他们的姓氏吧,什么井上,什么柳下。这些都是当初他们母亲
的场所。传说日本有次内战后男人都死的差不多了,为了生育,政府都鼓励女
生育,有些都不知
自己父亲是谁,因此只能给他起当初造人的场所的名字了。”
“当然不是。你听我解释。你看我,就因为什么事都太顺利了,现在生活没一
激情了,
觉每天就是上班下班地打发日
。也不知
什么时候,突然有了那个想法,当然不是小紫不好,是因为我内心冲动。
觉自己年纪轻轻的就开始这么枯燥了,我现在都能一抬
看到我整个一生的生活轨迹了。于是啊,我便想安
下我本不应该平凡的心灵……”
“什么?你这家伙真是烧包透
了,这话都说的
来。小紫(我老婆)哪
对你不好了,我跟你说,你要真是那样,我可没你这个儿
了。”
“你绝对没明白。也或许我有那个想法真是错了。但是,正因为你是我妈,我才会那样。换句话说,我从你
上能找到不同于小紫的
觉,虽然这话有
荒唐,但事实就是如此。”
“难听的才是实话。你说的很对啊,也验证了我前面说的了,人生就是这么简单。既然这样,妈,那为何不享受?咱没钱也没势,好吃的,好住的享受不到。但是咱
上有工
啊,咱俩能彼此快乐。”
“停,我看你真是养的慌了。”
“这是什么话?我这个当妈的都让你那样了,我还有什么尊严?”
“也可以这么说吧。其实,妈,我应该
谢你,要不是咱俩不这样,我说不定真
了。”
“嗯,你别说了,我明白你什么意思了。”
“哈哈,这个我倒是第一次听说
“照你这么说,这事还
普遍啊?这不是放
吗?”
。是不是你说的以前这
事常有?”
“是啊,人生一世,草木一秋。人就是这样,你还想变换下啊?”
“哈哈,妈,你别
张啊。我是有那个心,没那个胆。咱俩都
差
错的那样了,我也没那个必要了。”
“那这样有啥好
啊?”
“哦,这么说,我可以理解成你把你妈当情妇了吧?”
“哈哈,你这话好,这就是常说的那句:好
都叫狗
了。”
“我咋听你说的好像有
词夺理呢?那
“这个我倒不大认同。人家那些有钱当官的不都有那个小
吗?”
“我倒没那个本事。妈,吃好,睡好,都得需要资金,或者需要地位。但是
就不一样了,不需要投资,但是得有
情。”
“你说话别这么难听行不?”
“我不是说普遍,我是说肯定有。前段时间从网上看了一段视频,方刚你知
吗?就是那个和叫什么的,那个女的,齐名,都是
学家。他在网上一个访谈节目里就专门说了这个
的问题,你别说,还真是不少。方刚就说了,
伤害了谁?只要是自愿的,就无所谓谁伤害谁,这是人
自由,是不可避免的问题。”