耶律宗真此时已了**的要挟者嘴脸“你们给我钱，是害怕我。一小小的‘献’又算得了什么”

富弼的心变得悲凉。有心杀贼。无力回天，自己没再次谈判的职权了。但他仍有持自己信念的权利“如我们国家答应了您，那么请您写封信。把我与您的谈话都记录在案。有什么罪责，我绝不推辞”富弼神情黯然。但仍定地回答。

耶律宗真再次沉默。好一会，他这样说“此乃卿忠孝为国之事，岂可罪乎”至此，双方话都说到了尽。不私下里对对方有什么样慨。公事己结束。富弼告辞帐。于礼节，辽国使者刘六符送他

辽国席会议的人员级别非常，皇帝、皇太弟、梁王，三位一都在场。这让富弼很兴。这力度，看来辽国是要签约了。很好，夜长梦多，越快越好！这也正是宋朝期望。

耶律宗真为缓解气氛，他这样说“誓书在哪？拿增币20万的那份来看”

8月17ri，内藏库钱10万，修běi jing大名府的行。

刹那间，富弼就知了自己的命运。宁教死，不教名灭！他再也没了退路！正sè驳斥“‘献’是以下奉上的用词。南北两朝对立平等，绝不可使用！且宋朝是哥哥，怎么有兄长奉献弟弟的理”

状元、现翰林学士王拱辰，由这位当时的第一笔杆重新完成国书。之后群臣散去，各回各家，各找各妈。富弼去的地方特别一。不是回家，而是学士院，在那儿坐等。但这不是和晏殊父女呕气，这是制度。他的份是使者，办完公事前，他没权力回家。

国书缩事件后，宋朝谈判使团再次上路。24ri再度来到辽国，第二天，在一叫清泉淀的地方见到了辽兴宗耶律宗真。这是契丹传统四时“捺钵”即打猎。打到哪就在哪办工。公卿贵族、朝廷大臣都要随行。这时yin历8月，是秋捺钵。

耶律宗真沉默了。很明显，想让前这个汉人屈服，看来不大可能。但耶律宗真是个聪明人“朕另派人去和你们皇帝谈这个事”一句话，就把富弼的功能给直接屏蔽了。和你谈不了，我直接去和你主人说话。如他答应了，富卿，你一直在阻挠谈判，这个罪嘛…

名份？这是中原汉族几千年来的传承之本！名不正则言不顺！伟大的至圣先师孔夫早已教导我辈，在名份问题上，半分都错不得！富弼为大宋民，太清楚这是汉人最的一神经了。他忐忑地等着耶律宗真的下文…

果然，耶律宗真如是说“须于誓书中加一‘献’字乃可”

先例？外蛮族，你们知些什么先例？富弼气，己声sè俱厉“历史上，只有唐祖李渊曾向突厥称臣借兵。当时用的是‘献’还是‘纳’我不知！但之后颉利可汗就被唐太宗李世民所擒，东突厥也就此灭亡。你要的就是这样的先例吗”

“不行”富弼还是反对。至于为何不行，懒得再解释。我们不搞虚的！

富弼的回答后，耶律宗真突然了半截“‘献’字不行。改成‘纳’字如何”从宇宙超级无敌大皇帝，一下变成了讨价还价的小商人。这个不行，我们换那个行不？

富弼冷冷回答“大宋皇帝是顾念生灵，才用金钱换和平。现在您这样说，是存心想打仗了，那宋朝还在乎什么呢”

耶律宗真开第一句话更让富弼兴“结亲会让宋朝骨血分离，我皇兄会伤心的。何况公主与梁王如不和谐，也不是事。还是用钱来办事”只是接下来，耶律宗真突然转折“但我需要个名份”

富弼了上去。这似是个好事。耶律宗真要20万的，也就说他准备替大宋教那个李元昊了。但耶律宗真仔细看完，突然又有了新创意“‘纳’字在你们汉人历史上早就有先例啊”