上去查，生母安葬在哪里？答案上现：洪福寺。赵祯一愣，竟是很正规的地方…他立即就要赶去，却被拦住。

但他叫赵祯，不叫赵曙、更不叫朱厚熜。于是怒火只是怒火，没变成钢刀…只不过这件事还是在他心底再次投下了片影…多年后，晏殊因此倒台…

赵祯选了晏殊来为大宋的双太后来写神碑铭。相当于官方的丧事报告及该太后的生平总结…当年的晏神童开始挠。两位太后啊，真的要并列？可主次之间谁谁低？无论从哪方面讲，刘娥定在前面。

所以夺之恨，还有赵祯被剥夺的天母，都只属于遗憾。谈不到仇恨。就算赵祯有万般苦恼，他都没权力公开报复。

八皇叔说你还有个亲舅舅在，何不让他先去？

赵祯忍无可忍，他立即要要看到自己的亲妈，就算死后也要见到她的遗，看她受过怎样的苦楚！

刘娥在临死前，害死了唯一能威胁到她的人！我的亲妈是被人害死的！

这是无奈的。世上没人能逃脱时代的限制。赵祯也是这样。他的悲愤只在于生母“死于非命”一旦证明了不是，满天的乌云就都散开了。因刘娥并没错什么。

宋‘仁’宗的底蕴在这里显现。在自己手握生杀大权时也绝不用别人的鲜血来证明自己孝心。当天，赵祯平静地放下了棺椁，微微叹息“人言岂可尽信”随即命包围刘宅的军队撤走。从此只有哀伤，没有愤怒。

经n番较量，赵祯和群臣终于互相妥协，达成如下条款：1无论刘太后还是李太后，都暂时没法去和老爸赵恒相会了。唯一能在太庙里陪伴老爸的是老爸的第一位皇后郭太后；2太庙外另建一大殿“奉慈

说到底，他之所以能当上皇帝，就是以儒家理为依据的，让他怎么能抛开这些理？可不能恨，并不等于不去恨。赵祯还是了一些事，给生母气，让自己心安。

赵祯脑急剧缺氧。八叔你慢说，我。于是赵元俨将从前的故事一一来。中心论题是这一句话“陛下乃李宸妃所生，宸妃死于非命”

抢了李氏的儿又如何？李氏当年不过就是刘娥的侍女。她的一切，从到灵魂，都是属于刘娥的。何况刘娥这么多年都没加害她，就连她弟弟李用和，都被刘娥细心的找到，一步一步，从低到到了三班奉职。己很仁至义尽了。

4月7日，追尊李氏为皇太后。9日将李太后迁葬永定陵父皇赵恒的旁。

赵祯的心灵慢慢退一冰冷遥远的地方。一残酷的事实毫无预兆的降临。母亲原来另有其人，这么多年来她只能默默看着我，却无法相认！且还“死于非命”再联系起刘娥与李氏的年龄之差20岁，却相隔1年双双死去，能得到怎样的答案？

赵祯悲喜集。亲舅舅，他在哪？回答是就在京城，是里的三班奉职。赵祯再次一愣：太后是不知还是发神经,竟留着他在底下？但顾不得了，派舅舅李用和先去打前站，随后自己就启程。同时派兵包围刘娥前夫兼哥哥刘的住宅，只要发现生母李氏尸有被伤害的迹象，立即抄家拿问！

于是晏殊写“五岳峥嵘，昆山玉。四溟浩渺。丽生金”这都没错吧？完全是赞扬。前2句是说以中原大地五岳之，才生了两块“玉”即两位太后。后2句是说真是好。以五行而论，才生得世间的真“金”就是皇上您哪！用词端丽，比喻巧妙。士大夫一致称赞。赵祯也不好说什么。因截止到这，两位太后还在平衡状态下。接着赵祯就突然间火大了。只见碑铭上写“李氏生一女，早卒。无”他妈的！无？那本皇帝是谁啊？赵祯怒不可遏。到了现在，天下人还是要把我当成瞎、废吗？还要让我承认是刘娥的儿？把我生母置于无之地！

棺椁终于打开。只见李娘娘面如生，平静地躺在银之中。穿着皇太后的服，没半受苦伤残的痕迹“陛下乃李宸妃所生，宸妃死于非命”八皇叔的话回响耳边。前半句没错，但后半句却无从谈起。