“吾习儒。”

“哦，原来是有妖怪吗？”

气得脸通红，但总算知不能再声说话，张元津小声质问着张赤脚，却见他连脸都没转过来。

“这戏园是人家景教掏钱盖的，给自己说句话怎么了，不服气，你班鼻也请大家看啊！”

“吾习。”

……多亏脸铁青的张元空，与面无表情的张元和，手拉住了满脸通红的张元津，不然的话，这正满堂乐的戏园，恐怕就得血溅五步！

再没法忍耐，张元津咆哮立起，然后……便迎来了更大的咆哮声浪。

两名和尚愤怒的表示说，怎么可以容忍这样的事情？！于是，各自从怀里拿一件法---是一长一短钉在一起的木，上还刻着一个歪闭的男人形像，指向潭。

（这是想说什么啊到底？）

终于现新的人，一个和尚打扮的角唱着禅歌走上舞台，看到钓翁，他笑着打了个招呼，继续向前走。

笑着开解了红衣女的担忧，绿衣女提议说，不如算一算明天有什么可吃的。于是三个人各自掐算一番后，都了满意的笑容。

“吾梦孙仓皇，窟宅徙，遭人斥逐，举族奔波，是不祥也。”

然后……舞台剧烈震动，中间被打开一个，第一节中说自己喜释家的红衣女从里面冒来，一把抓住和尚咬在咙上，然后就把他拖了里。

“少年人，看戏不要大声说话的，懂不懂规矩！”

（……这是？！）

看了一会儿，故事渐渐清楚，说有一个叫昱的人，以钓鱼为业，某天晚上，他在一个大潭里面钓鱼，看到三朵非常大的荷，上面各有一个女坐着，分别着红衣、黄衣、绿衣，在那里聊天。

怒气发，却被张赤脚牢牢拉住，小声：“三真人，三真人！这是戏！”好容易才将张元津安抚下来。

然后，这样的场景重复了两次，先是士，然后是儒生，分别被喜家的绿衣女和喜儒家的黄衣女抓走吃掉。每个场景中，被吃掉的人都会全力挣扎，与女纠缠在一起行搏，会不时的撕落几块衣袖或裙裾，每次都会有一个让女正面向着观众趴在舞台上，充分展现的定格，每当这时，就会响起特别响亮的喝彩声，简直象是闷雷一样。

轰然一声，一闪电劈落下来，烟雾弥漫，舞台也随之向两边掀起，只见刚才的三名女并排着跪在地下，上不着片缕，仅用三锦绫捆如甲形状，战战兢兢，只是乞活。

张元空张元和格沉稳些，还忍得住，张元津却没这份修为，当看到那绿衣女抱着士啃吃时，不禁大声骂了来，却顿时引来了周围的无数怒目。

“有请常然真寂一无元真主阿罗诃欤东天太一上帝天主，降威伏！”

很快，这戏便演到了第三折，看着吞噬了三条人命的潭，钓翁长吁短叹，却又无可奈何。这时，有两个打扮比较奇怪的和尚路过，问他为什么这样悲伤。

“各请言其所好何。吾习释。”

“各从所好！”

“游魂偶然，不足信也。”

“士了不起啊，我好怕啊！”

七嘴八的叱骂声中，张元津气得全都在颤抖---却终知不能对这些人手，咬牙：“走！”旁边张赤脚大为遗憾，：“这就走？不再等等么？最后还有半折呢，那三个女的，等下可是会站起来哩！”

“我说……你也是修习的龙虎大啊，你怎么就看得下去？”

“你到底看不看，不看就去！”

“演戏吗，三真人你这么认真什么，又不是真吃了个士……哎哟你看，快看，这下扑倒在地上咬的姿势，那全挤来了……你看你看，嘿，沟都能看见了！”

这样说完之后，便又是一段满场飞的胡旋舞，在张元空看来，这段舞蹈本没有展现三个人各自的格特，倒是把她们的材展示了个淋漓尽致。

歌舞而下，场景换过，已是天明时分，那位姓的钓翁仍然在潭边钓着鱼。

“这演得都是什么东西啊！”

“我说你们……”

了一发科，接着便见三名女胡旋而，顿时就是一个满堂彩！

完舞后，三女坐回各自的莲座上，最先开的那个红衣女开始把话题换成了自己昨夜的恶梦。

……

在这过程中，那个钓翁也在努力的劝告两人，但无论士还是儒生，都很自信的笑着，表示说自己可是练了五雷正法/可是有浩然正气，然后……就狼狈不堪的哭喊着被妖们吃掉了。

“吾昨宵得不祥之梦。”