要说前人遗留的残响,与其耗尽心力地用法撬动那不知所云的世界
源中一丝细小的漏
...为什么不直接用前人的东西呢?圣
,传奇
品,神权遗
...当一个神契法师有能力将这些东西当成自己的施法媒介,乃至于当成消耗品时,他的战力会恐怖到一个不可思议的地步。
莱狄李娅礼貌地了
。
注意到莱狄李娅的神,埃
西乌斯有
尴尬地挠了挠
,「我也确实没什么摆得上台面的
份...」
「诶呀,嘛这副表情嘛。」
他亲切地握住手怪的一条
手,
激
:「您可真是位饱学之士,没想到长得这么磕碜的生
也能有如此智慧!您一定
通修辞学吧?」
「没事,您继续说。」
手怪大概明白了,埃
西乌斯放在地球,就是个「
家」。
埃西乌斯咂着嘴摇起了
,「
可是人生最大的享受呢...」
这玩法听起来很玄乎,尤其是世界
源这个东西,目前人类对其还没有个定论,只是通过神契法师以及传奇超越
者,知
世界似乎真的有这么一个
象的又确实存在的组成
分。
的词汇,所以埃西乌斯只能说自己是个史学家了。
没钱的玩法说白了就是钻空,神明、幻想
,甚至包括人类,他们曾在世界上留下过无数足迹,这些足迹对世界的影响
到足以在世界本源刻下印记,以至于神契法师们能通过这些印记撬动世界的力量。
这个学派的理论就是,发掘古老的、尚在世间存在残响的传说,找寻它们在世界的层遗留的痕迹,将这些痕迹截留,或者记录,最后转化为人类所能使用的
法。
当然,有一个前提,就是他知怎么以神契法师的方式发动这些
。
「您有没有考虑过叫自己「家」
毕竟她是立志要参政的,哪有那么多时间浪费在家务上?「诶呀,没看过吗,那可真是可惜了。」
而氪金玩法...很好理解,但由于某些可想而知的原因,玩的人也少。
从埃西乌斯这
低调内敛又尽显奢华的穿着来看,他显然是后一
神契法师了...但不
是什么玩法,总之都是和故纸堆或者古董打
,在这个学者分类颇为
糙的时代,是怎么也跑不掉一个史学家的名号了。
埃西乌斯
了
。
这家伙怎么这么不会说话呢,什么叫「长得这么磕碜」?不过他嘴上还是谦逊:「哪里,哪里,略懂而已。只是听到您的描述,我脑
里就突然划过这个词了。」
概念都如此混,
作起来自然也难,但是胜在诡异全面,倒也有不少人学。
她对读书实在是不兴趣,要不是克里图特一直
着她学历史和哲学,这半年多的时间里她的阅读量大概会是0。
「对呀对呀,您看过菜谱集么?那就是我的作品啦。」
手怪曾问过克里图特世界
源的问题,他也说不
个所以然。
至于神契学派的法师,那就无可置疑会被认为是历史学者或者考古学家。
只是路穆这个时代,还不存在类似「家」
莱狄李娅尴尬地笑了笑。
简而言之,就是穷则偷耍
,达则大把氪金。
呢?」
突然,他咧嘴笑了:「这词儿听起来怪怪的,不过我喜!
家,我确实是个
家!没有比这个词更适合我的了!」
「「家」?」
「?」
莱狄李娅困惑地皱起了眉。
他忍不住言问
。
「...」
手怪在心里摆了个
动嘴角的表情。
极的破坏力;灵魂学派...给人的
觉则更类似于地球童话里的邪恶巫师,因为这
法师神秘而且稀少,据说理论也尚不完善,同学派法师的理论大相径
,往往都是各玩各的。
「那我们倒是很投缘!」
「唉,其实我说自己是史学家呢,还是有依据的,只不过大
分史学家都在归纳从前和现在的军政大事,而我在记录的则是我们这个时代的...
。」
手怪
觉有
明白为什么这家伙会
现在一个只有中产会去的餐厅里了。
埃西乌斯困惑地把这个生造词重复了几遍,「
家,
家...」
至于菜的书,那就更不可能看了,路穆的贵族女
本来就不下厨房,而她绝对比任何路穆贵族女
都更不喜
菜。
埃西乌斯好像把他的话当真