为什么会有这样的事件观念，

不工作中还是业余生活，如果一个天竺人告诉你：上来，那估计会在十分钟后来；要是告诉你十分钟后，你可以去洗个澡，两个小时后回来，要是告诉你一个小时后，估计这一天不行了，需要明天了。

在一年四季都能生产粮的天竺，很多人躺着就能等到天上掉下椰、掉下芒果，没有像温带的生产方式，没有时间观念，就没有产量。

个人知个人事，沙鲁克的笑意里有些苦涩，他还能不清楚满世界对于天竺人的工作态度存在着偏见认知。

其实在私下里，他还在为这几位来自于“神国”的合作伙伴抱着怀疑态度的。

华国人记录历史，印度人记录宗教。

“刘先生说笑了，克拉姆先生一直提醒我们说，当今世界的特征是加速发展，时空压缩，千变万化，风险与机会并存。我们整个宝藏影业全员工都是这样的。”

生存环境决定不难理解，那里位于带，亚带，这样个位置的生活的民族都没有温带、寒带生活的人有时间观念，主要是粮生产决定的。

后一并没有丝毫的夸大其词，在他们的意识中，时间虽然有意义，但是没有力量。

其实有两个原因，一个是生存环境决定，还有就是宗教。

从他们的宗教时间来看，人世间的1000年也不过是几个神年，对不注重历史时间的天竺人来说，《沙恭达罗》的作者其生年月差上1000个“人世年”没什么关系，只不过3个“神年”嘛！

所以除了每天的祈祷去大分的时间之外，天竺教的时间观念对天竺人也有影响。

既然是偏见了，自己远途跋涉到此，再没有儿突业绩拨反正，被合作方一纸诉状到老板那里，他就得吃不了兜着走。

的象图形，这座山脉的梵语语意正是雪域。

甚至天竺人将自己看的非常渺小，均认为人生的这一个过程变成微不足的尘埃的瞬间，所以他们认为人这一生想改变世界是不可能的。

那里企业制度不正规，工会之类组织的存在形同虚设，很大原因也是因为天竺人责任极差，时间观念更是几乎没有。

换了其他纬度环境，播错过十天半个月，就可能秋天没有好的收成，来年就会挨饿，这样能不注重时间观念吗。

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在天竺人中，人的一生时间只不过是一个“神年”的1/4左右，也即一个神年的一个季节，又何必那么在意人世间几个小时的时间呢！

再就是天竺教的时间观念影响到了教徒人世间的时间观念，他们的教徒接受的是非常长的宗教时间观念，这与华国人注重历史时间的观念不同。

这下明白了天竺的时间观念了吧，其实他们的时间观念，就是“神一样的时间”。

因此沙鲁克极为端正的工作态度，就立时博得了刘青山的大好。

刘青山的夸赞发自由衷，他可是在天竺待过两个多月，知天竺本地人普遍的工作态度。

“看来克拉姆先生将你遣派来很正确，来到的当天就迅速状态了。”

（本章完）