齐磊一挑眉，“问的好！我正要讲这个。可是，这不是我找来的托儿哈，我不认识他！”

“也就是说，吃饱撑的！”

“这是人为一个的S需求，也是刚需。所以这个需求最大。”

“那就得追求更境界的东西。”

“不，不知！”

说到这儿，齐磊返回到黑板前，“谁张路臣教授的心理学学分拿的？”

“而变成了一个驼峰曲线，到小康平就到了，反而英和富又往下走了呢？”

“然后是第五层，也就是当我们满足了生理需求，又有了人权保障、情诉求，以及拥有清晰的社会定位和自我意识之后，就是啥缺陷和遗憾都没有了！”

“注意！到了这个层级，已经是金字塔的塔尖了，也就不是人了。”

“这就是我们所说的S，野兽本能。”

那男生一怔，如丧考妣，我这个啥？

“而每一个层级的普世准则，也就是大概率行为逻辑，是由这个层级人群的经济平决定的！”

“以上是缺陷需求。”

把这个理论讲完，底下的同学们彻底吃透，齐磊把粉笔一扔，“知为什么把这个理论单独拿来吗？”

“是什么呢？是【自我实现】！”

当然。”

众人，“……”

“二，安全需求。”

而齐磊，“这真的是一个好问题，既然经济平决定德标准，那为什么不是一个上扬曲线，越有钱觉悟越呢？”

“五，自我实现。”

“一，生理需求。”

指着黑板上的金字塔结构，“在底层需求没有被满足之前，那么底层需求大于上层需求，有优先权。”

“第三层，基本的社需求，也就是情满足。比如，友情、亲情、情。”

“这就需要结合一个经济学理论。”

“还有一个要注意的特就是！”

“三，社需要。”

“四，对尊重的需求。”

“这是我们在网络、现实中常能看到的，所谓‘有心无力’‘，真的没办法’。“

“不是神，就是鬼！！”

齐磊没笑，“最后一个，自我实现，是增长需求。”

“由下而上分别是：”

开了句玩笑，“缺钙补钙，缺血补血，缺心儿…没救了，放弃吧！”

“第四层，尊重！”

哈哈哈！！

窗外面，上有一个男生嚷嚷，“我！！”

众人倾听，不过还是有人提疑问，“小齐导员，那为什么到了英阶层和富面前，就还不如温饱和小康了呢？”

随后，齐磊又地把五项基本需求说了一遍。

“他们更倾向于创造。”

“如果人得到了以上资源的基础保障，那么就会开使追求更层次的社会定位，以及自我意识的觉醒。比如，自尊心、自信心、成就和社会尊重。”

“到了一个能吃饱的赤贫上，他不用吃掉狗来维持生命，德诉求一定比乞丐。可是，经济上的贫穷，让他以自生活条件的诉求为第一要务。在他的里，不帮助是理所当然的，保持冷漠已经可以满足他的德标准。”

“这的突表现就是，我们看到这个社会的主德标准，病态表现就是狗人士。”

“而当底层需求得到满足的时候，那么上层需求大于底层。”

齐磊无语，“谁是他同学，回去让老师给他挂科哈！”

“不知。”

哈哈哈哈，众人再次大笑。

“这个不光心理学，你们传播学讲师应该都提过，估计都没认真听吧？”

调侃完，也不问同学了，自己解释，“斯洛需求层次理论是心理学中的激励理论。”

“五需要是最基本的，与生俱来的，构成不同的等级或平，并成为激励和指引个行为的力量。”

“而越往上，温饱和小康，对于自生活材料的需求得到了基本满足，冷漠也已经无法满足他的价值诉求，他们可以为一只浪狗付的经济代价和人文关怀也就越多。所以，他们更愿意提供更多的德援助。”

“第一层，基本的生理需求：呼、、、、睡眠、机平衡、排。”

齐磊在讲台前踱步，完全像个老学究儿，“一个快饿死的乞丐，他不会考虑生存之外的其它因素。活着，就是他的第一准则！”

几句话就把一个理论讲明白了。

“其中，前四个，生理、安全、社和尊重，是缺陷需求。”

“第二层，基本的社会安全保障：人自由、财产安全、职业保障、家平衡、健康保障、安全保障等等。”

齐磊，“你们现在，把这五层的需求，到咱们刚刚总结来的德分层里去看看。

齐磊也不看他，“知斯洛需求层次理论吗？”

“也就是咱们所说的，缺什么补什么。”

“别是好的，还是坏的。更愿意从事德观的建立、创造突破、解决别人解决不了的问题，等等。”

“这是人为社会个的，人权需求。”

“它把人的五基本需求，排列成一个金字塔结构。”

说着话，齐磊画了一个代表金字塔的三角形，并将之分为五层。