“所以，我们的大地，不是一个筒，而是一个球。”

朱载堉颇为慨的说：“俗话说，望山跑死，若是看到了山间，不停的跑，被累死了，也跑不到，这个时候就有了疑惑，天穷于无穷，天极不知几何，北辰就像是山尖，陛下在文华殿，臣在郑王府，虽然很远，但是相对于天，怎么会如有如此差别呢？”

就像是小皇帝上有两片乌云一样，当解开了一个问题后，一大堆的问题接踵而来，应接不暇，比如此时小皇帝说的，如果大地是个筒，东西曲，为何南北不曲？

朱

小皇帝认为张居正是能明白的，这不是什么困难的事儿，也能完的解决问题。

“唐时僧一行、南说等人，黄游仪、运浑天仪，遣官分赴各地，测候日影，回日奏闻，北极地，51°铁勒回纥、北极地18°的林邑，《大衍历》成。”

张居正俯首说：“汉张衡《浑天仪注》云：天如，地如中黄，孤居于天内，天大而地小。刘宋何承天《论浑天象》曰：“详寻前说，因观浑仪，研求其意，有悟天形正圆，而居其半，地上下去地中皆同，周其下。”

天穷于无穷，相比较北辰，从怀庆府河内县到大明才多远，就已经有了四度的差别，那是天不够，还是地面是个曲面呢？

“陛下，差了四度，这不正常。”

为了解开下小皇帝的疑惑，张居正可真的是尽力的去看了不少书，对于大地是个球这说辞，自古以来就有，因为地球是个球的话，能解释的问题很多很多。

两个小宦官端着一个红绸布蒙着的盘，来到了皇帝的面前，朱载堉拉开了红绸布说：“大地是个球。”

朱载堉摇说：“陛下在京师测北极地角为39.98°，臣在郑王府枯坐数年，得陛下赐奇，临行前观天，得郑王府地角度为35.15°，这就现了新的问题，陛下。”

“元嘉十九年壬午，刘宋何承天言：是六百里而差一寸也。”

张居正也没说话，傅应祯对他造成的伤害，本就是雨，小皇帝天天大锤小锤抡圆了砸的张居正目眩，朱载堉说的这些，才哪儿到哪儿，张居正讲筵，小皇帝已经很多次问他，君父、君国是否一，那才是真正的大逆不。

“世所言，并非什么稀罕事，天地何说，各有不同。”

朱翊钧看着面前的六分仪，疑惑的问：“皇叔说的朕听明白了，从周时起，就发现了同一时间，影长有差别，到了魏晋南北朝，践履之实为六百里一寸，到了北齐时候，就成为了二百五十里一寸，到了唐朝时候，利用复矩仪这仪，就开始测量北极地角度了。”

不能听明白。

朱载堉惊讶的看了一张居正，这个人有问题，这么离经叛的话题，张居正居然就说一句简单，不应该立刻喊着，《礼记》云：作声、异服、奇技、奇以疑众，杀！谶纬之说妖言惑众之类，沓沓的唠叨一大堆才是。

显而易见，朱载堉说的很明确，这不是他一个人的主张，从周官到刘宋何承天、北齐信都芳、唐时一行法师、南说，地圆说的拥趸，甚至还践履之实，借仪的奥秘，行了测量。

之前就是在这个偏殿，小皇帝就论述过机械和心本没什么关系了。

“如此，先生以为呢？”朱翊钧看向了张居正。

天什么样，地什么样，历代都有不同的看法，天圆地平，中国居中，只是其中的一个说法罢了。

“简单。”张居正面如常的说，小皇帝有疑虑，张居正真的很用心的为小皇帝寻找答案，他知的要比小皇帝想得更多，只是还没确定自己的答案对不对罢了。

“皇叔所言复矩，是何？”

“南说带领诸官吏天文博士等，自州白、浚仪、扶沟、至上蔡武津，四地绘测。”

“所以，皇叔的意思是，大地不是平的，而是一个筒吗？围绕着地轴来回旋转，所以有了日日落？”朱翊钧见张居正能听明白，开问。

“用仪复矩仪测量北极度，并用八尺表测量冬至、夏至、分和秋分，日正午的日影长，测绳丈量了其间的距离。得北极地度相差一度，地距351里80步。”

政治正确要搞，事儿也要。

张居正说是一的，但是在践履之实中，国帑内帑分家，这是对君父君国一的背叛。

素闻张居正对小皇帝极为严苛，就这么当帝师的吗？责难陈善都不说？

朱载堉继续说：“《周官》云:“日影于地，千里而差一寸。”

“永平元年戊，北齐信都芳言：二百五十里而影差一寸也。”

“哪里不正常了呢？”朱翊钧略显疑惑的问。