是既传统又现代，既象也象，有寓意还有动态。

很快，宁卫民跟那些钟楼的外院儿雕塑的大学生们上了朋友。

特别是在宋华桂也对此表态。

可慢慢的，她就上了这大家围绕着一个主题烈讨论，畅所言的氛围。

并且说尔·卡顿公司的宗旨，永远都是希望能成为艺术创作者的朋友。

那应该至少在每个月，或是每两周，找一天组织一次较为正式的聚会才行。

希望宁卫民能代表公司把这个沙龙好好维持下去，甚至公司还愿意为此提供一些资助。

并表示，自己办公室的大门永远向朋友敞开。

实打实的说，他可真不是有心想抢宋大的风光，故意把这个“沙龙教父”的名安自己脑袋上的。

而由于这聊天形式上十分接近十七、十八世纪法国的贵族沙龙，还有登范儿和神刺激。

这应该就是属于知识互补了。

因此宁卫民的办公室很快就荣获了一个颇为时尚新的名字——“趴儿”。

对许多事情的看法都更有趣，更，喜另辟蹊径。

越来越多的人来他这儿烟喝茶，谈天说地。

这可给这些大学生幸福坏了，无不把宁卫民视为尊重且懂得欣赏雕塑艺术的知己。

文中写，“我们的太太自己以为，她的客人们也以为她是当时当地的一个‘沙龙’的主人。”

儿念。

她恨不得把这些成天钻宁卫民屋里蹭茶蹭烟的文艺氓都轰去。

这让宁卫民不免想起了冰心写过一篇文章，叫《我们太太的客厅》。

完全符合艺术展的主题。

不但向群自己到相当满意，其他人也纷纷称，都认为至少优秀奖是没问题了。

参与人员不但迅速波及到两所院其他系的学生，甚至还有人带来了音乐学院的人。

像有个叫向群小，就是因为受到了宁卫民一句玩笑的启发和动。

他重新用玻璃钢塑成了一缕青烟直上转化为浮云的作品，取名为《云烟》。

霍欣几乎是立刻就给宁卫民一个提议。

“关系啊，这些都是关系，未来的关系。”

最有意思的是，在这件事上，霍欣态度上的前后转化。

宁卫民从他们的嘴里听到了不少新奇的笑话。

她在沙龙中的表现非常，没几天就成了这个沙龙的明星。

他本人作为沙龙的组织者和资助人，也被这些大学生们尊称为“宁爷”。

这篇文章描写的是1930年代的林徽因所组织“星期六聚会”时的文人社场景。

别说，这件作品的效果还真不错。

可以让他们随意去休息、聊天，并免费提供香烟和茶。

或许是像她这样的女天生有表现，又或许是她的家让她天生适应社场所吧。

而她既享受在辩论中压倒对手的快，也乐于接受众人的肯定与恭维。

成天鼻不是鼻，不是的。

一开始，于发现丧失了和宁卫民独的机会，霍欣是极为不兴的。

就这样，宁卫民的办公室日益闹起来。

而他的肚里的“杂货”，和能预知未来的见识，对这些没接社会的大学生同样很有引力。

也大致了解了一些西方术知识，和鉴赏雕塑的方法。

那就是呼朋唤友，来自己办公室客。

当然，宁卫民可不是个心甘情愿被动挨打的人。

因为搞艺术的人，的确和普通人不太一样。

最后反倒还成了文艺沙龙的定簇拥者和促者了。

再想闹也只能忍着，默默在心里生闷气了。

他也忍受不了这为领导却被一个小秘撵得让地方的屈辱。

把自己原来的创作思路彻底推翻丢弃了。

他们活在另一个文艺的世界里。

于是为了彻底粉碎敌人想他就范的谋，他很快了一个举措。

还别说，宁卫民是真的喜跟这些人侃大山的。

或许这句话，也准确如实的表达了霍欣的受。

而且最好能包括助兴表演和聚餐的活动内容，就像欧同学会那样。

就这样，宁卫民居然领先于原本历史中“文艺沙龙”的创始人宋华桂，在自己的小地盘儿，组织起了国内第一个艺术沙龙。

说要想让这个沙龙越来越正规化，成员稳定。

完全是迫于无奈，误打误撞。