“呦呵,又上赶着来劲是不是?想知什么叫有
息,什么叫没
息是不是?”
同时,这也有求“素净平安一整年”和为了现在新的一年里要自律和净化心灵之意。
并且因包饺时,要用手一下一下沿着饺
边
,讲究包得严严实实不能
馅。
当然,当这盆馅儿端上桌时,康术德不解释还好。
孩儿,确实是有几分理的。
免得饺里的“财”
了,“福”跑了。
小人?谁小人啊?这叫有苦难言。
最后能形成风推广成例,灾害年月的
资匮乏和
制
的“破旧迎新”运动,当是主要原因。
“腥”单指大鱼大。
“过年为什么包饺知
吗?记住了,就为了‘
小人嘴’。图的是可以避谗言,防小人中伤。”
这不是为别的,而是因为那时饺是祭神、祭祖用的,叫
“请神饺
”。
(注:饹馇盒儿是京城著名小吃,以绿豆面为主要原料,内包素菜,形方如盒,香脆可。)
其他诸如香菇、黄、木耳、粉丝之类的
货自然是要先发好,再细细地切。
要不说师父就是师父呢。
不过说起传统素馅饺馅料,其实并不比
馅便宜,制作起来也相当麻烦。
这小是嘻嘻而笑,故意把旧事重提。
“我学了是有息呢,还是没
息呢?我真的有
无可适从啊?往师父明示……”
好嘛,宁卫民这一听,当时可就哑了。
别看过年包饺是北方人共同的习俗。
而且旧时和现今比较,还有一最大的不同。
这一详细解释,可就又落了宁卫民的话柄了。
康术德这才想起今儿早上说好吃没息的话茬来,气儿登时不打一
来。
“今儿就冲你小啊,这包饺
,我每个都得着着实实
三遍,我非让这小人嘴
了不可。”
特别值得注意的是,传统概念的“荤”与“腥”也是有区别的。
大家也都知“饺”和“
”谐音,“
”为“
时”,吃饺
取“更岁
”之意的典故。
就这烧大窝脖抡得,是真能把嘴给抡
了啊。
考虑到年夜饭尽是大鱼大未免太过油腻,吃
清
解腻的素馅饺
当时最好不过的调剂。于是康术德就选择了恢复传统,照着老令儿,带着宁卫民拌了一盆
讲究的素馅儿。
为的是起到调和作用,让素馅儿吃起来柔
,而不至于渣渣粒粒的。
大白菜要用刀剁,加一盐杀
分后再用屉布裹着挤
分。
像胡萝卜要先用礤床儿成丝,然后用开
焯了攥
再剁烂。
还可以放一些切得细碎的冬笋、面、白豆腐
。
要是富贵家讲究的包法,甚至远比
馅更加好吃。
“可这话说回来了,您这也太讲究了。连吃个饺都这样。那您是让我跟您学呢?还是不让我学呢?”
就是京城无论贫寒还是富贵人家,除夕的饺一定要吃素馅的,一
荤腥不沾。
因为尽是素馅儿,那也样
了京城人“
不厌
,脍不厌细”的理念。
除此之外,拌素馅儿还必须加上搓碎了的“排叉”、“饹馇盒儿”或是切好的油饼、油条。
比如说,和面的“和”和饺的“饺”,还有相聚之意,所以饺
也象征团聚合
。
开始和面,擀儿,动手开包的时候。
当这些主料预备好了,就可以用芝麻擀成芝麻盐,加上酱油和素油,搅拌成咸淡可、松腻适度的全素饺
馅儿了。
等到下午时分,这一天最重要的一项活动终于到来,那就是动手包“五更饺”了。
再比如说,饺因为形似元宝,同样也带有“招财
宝”的吉祥
义。
另外,在旧日京城,因受旗人影响,“煮饺”的官称一直被叫
“煮饽饽”。
说到这里也就知,除夕能真正吃上
馅儿饺
,这
风俗的历史远没有建国时间长。
特别是京城年俗中的饺。
“行啊,我告诉你啊。只知吃,不知为什么吃,那就是没
息。”
“老爷,您这素馅儿可拌得真好,要我说,这才符合科学饮
的原则,肯定比
馅儿好吃得多。”
像今年这情况下,康术德和宁卫民师徒二人
充足,
资充沛。
而“荤”指的是带草字的刺激
植
。
因此饺馅儿里葱蒜同样不能放。
民国后才逐渐改称“饺”。
可实际上,却很少有人更一步地了解这
传统
品的演变和讲究。