“比如说，我说大人家败了是不假。可你反过来想想，如今又有几家没败的？这要说不准反倒怪了。”

宁卫民当然知师父的用心良苦。

“卫民啊，你可得从中取教训。记住了，别去学大弟的懒。也别跟那卖货的一样，腹中空空。否则哪怕你再聪明，以后也有你哭的时候。”

康术德也没忘了把今天这事儿有关人里的缺陷来。

“单冲他摊上那些货，可以证明两，一是这大人家留下的是品。二是家里老人没了，东西是不懂行的小辈当破烂儿理的。”

“还有我说的那斗彩碗和青梅瓶，斗彩碗确实不真。但青梅瓶可是康熙官窑。那瓶上画的是枯枝鸟，画风奇特，非常彩。”

“你既然喜这些东西，又拜我当师父，那可得往里钻啊。学东西讲究五勤，‘嘴勤，勤，耳勤，脑勤，脚勤’，才能有长。就连买东西，那也得讲究‘细批评，慢给价，快回’。”“想这行啊，论脑你是够了。我不怕你别的，就怕你今后只知仗着自己的小聪明，犯懒图快走捷径。”

而就在宁卫民听得频频，暗中记忆的同时

“是嘞，老爷，我都记在心里了。往后您就看我的吧。”

“另外那成化的款儿也是关键。康熙早期的瓷，很少写款儿。原因是康熙认为瓷写了款儿，如果打碎了不吉利，不让写。”

“永远记住了，真学问才是底。可真学问怎么来啊？就得靠钻劲儿和勤快。”

“那大人家的弟呀，就更没法说了。那不是太懒啦，就是太胆儿小啦。他不愿意拿着东西，自己去外问，非为了图省事托这么一位邻居代卖。但凡勤，能自己去个信托商店看看，去文商店问问，也不至于便宜咱们。”

“说白了吧，那卖货的就是没学问，半吊。懂儿吧，又不通，自己也不上心去钻。他才会捡了芝麻丢了西瓜。这样的人宝贝到了手里，也留不住。”

到此，老爷算说完了心理学，跟着再教专业知识。

最终他带着慨，半是劝半是训的，又告诫了宁卫民一番。

作为反面教材，去警示徒弟。

“朱耷是谁啊？那是明室后裔，贵族。生逢明亡清兴，他内心是不平衡的，所以他把对社会的不满表现在绘画中，且集中反映在所画动的睛上。他画的鹿、鱼、鸟，那都是翻白的。是刻意为之，并不是画工平不够。”

“但康熙的很多瓷上有一个特殊的现象，写大量的寄托款儿。比如写‘大明宣德年制’、‘大明成化年制’、‘大明嘉靖年制’，这三个朝代写得最多。这样也就对上了。”

“没错，稀稀拉拉是民国画风不假，可梅瓶上的鸟是翻着白的才是画龙睛之笔，那样明明是‘八大山人’朱耷的特。”

“另外，话也是两说的。正所谓真亦假来假亦真。就像造假的手，无不懂得只有在真实基础上动手脚，才能懵住人。”

大有所悟之下，赶痛快答应。