在东汉时期，王逸注解《楚辞》时又称后土为幽都之王。在汉代以后逐渐确立为女神，《宋史·礼志七》中记载，北宋政和六年宋徽宗封后土为“承天效法厚德光大后土皇地祇”，享受同玉皇大帝一样的仪礼规格。南宋吕元素《门定制》卷2注：“后土即朝廷祀皇地祗於方止是也。王者所尊。合上帝为天父地母焉。”宋代以后，教列为“四御”尊神之一，宣称后土神执掌生育、万之与大地山河之秀。至此，后土的女神份确立了下来，民间又称之为“后土娘娘”。

自从，开始了图腾落！

早期在《左传》《礼记》《淮南》中，大致称后土为共工氏之，为中央之神，别尚未明确。

如《史记·五帝本纪》载：“轩辕乃修德振兵，治五气，艺五，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战然后得其志。蚩尤作，不用帝命。是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”

教将其尊为“四御/六御”中的天帝之一，她掌，育万，因此被称为大地之母。其职责是掌山岳土地变化及诸山神、地祇和三山五岳大帝等大神，并节制劫运之事。

也就是从这个时候开始，西王母不再是在上的神，而成了落的主宰，也就是西王母落的首领！

太史公言黄帝名轩辕，国号有熊轩辕本意为车，应是指发明制作车的技术而得名的氏族及其首领的名称，如发明制作农耕工技术称神农氏，发明制作捕捞工技术而称伏羲氏，发明钻燧取火技术称燧人氏然。有熊国号。当时的“国”，实为落。熊、罴、貔、貅、貙、虎为六兽名，应是有熊落中六个氏族的名称，或谓图腾。

后土，中国上古神话中的中央之神。教神话中的“四御”/“六御”尊神之一。

而那些上古妖神，凡是活着的，也成了各自落的首领，其中便有何涛这个落——毕方鸟图腾落！

人们听到她的名字都会发抖，但请她面对抗风神雨神，却最恰当。她一现，风神雨神就狼狈逃走，霎时间风停雨住，大消失，泥泞涸。姬轩辕乘机反攻，九黎落大败。

，降下瀑布般大雨，大地上波浪滔天，一片汪洋。姬轩辕也施展法力，召唤女神旱魃助阵。旱魃的相貌狰狞可怕，据说是僵尸变成的，睛生在上，秀发全是一条一条的小蛇，上长满白，所到之，连一滴雨都不会有，往往一连大旱三年，赤地千里，所有生，全渴而死。

这时候还是自然崇拜，而在这自然崇拜中，现了一位神——后土！

毕方鸟原是凤凰所生，后再洪荒时代成为一方妖神，在金乌和金蟾相继离开之后，洪荒时期的诸神混战也就慢慢消停，包括毕方鸟在内的妖神前往昆仑之巅，直到图腾落的兴起才有了自己的氏族。