“兄乃至诚之人，如何不能与我”？他见他不解，便解释：“兄还我钱袋，这不算什么，但你在见到里面的钱没有了时，面上有惭愧之，说明你有羞耻之心。而我不追究此事，你又特地跑来见我，说明你有善恶之心。大凡为人，无论从事何工作，上有多少瑕疵，但凡这羞耻之心、善恶之心还没有泯灭，便可以成为善良之人，这样的人，难还不值得吗”？

“如果我并非善良之辈呢”？颧骨虽然为他的话所到，却不能完全信以为真。

黎有蓝一边说话，一边用睛观察，他发现颧骨已经动容，便继续说：“你自以为盗者可耻，殊不知你所为之盗，不过是钱财小事。李世民杀兄父，盗人之国，而被称颂为一代明君。汉武帝穷兵黩武，使壮士填沟壑，孤寡转疏粮，盗人之命，而被书成千古一帝。其余韩非、墨翟、董仲舒、王安石之辈或欺世盗名，或以黑为白，皆不离一个盗字。至于商人以盗致财，官员盗民之力，无一不是盗窃之行，所以不蒙盗窃之名，无非是盗于无形，善于掩饰而已”。

一席话，把颧骨说得半晌无言。

颧骨见他说破机关，早已无地自容，又见他说这一番大理来，更觉得此人可敬可，不禁大为折服。当下就与他八拜为，结成异兄弟。后来他又给黎有蓝引荐了何首乌，黎有蓝又意外认识了风向标，四个人脾气相投，重新结拜，颧骨仍为大哥，何首乌居次，风向标第三，黎有蓝第四。几个人每天聚在一起，谈说国家大事，谋划图危存亡，一条清晰的方案也就逐渐成型了。

“刚才我已经说过了，无论你从事何行业，只要羞耻之心、善恶之心没有泯灭，你就是善良之人。这样的人，为臣必忠，为必孝，为友必诚。言必行，行必果，不树虚名而务实事，不设虚言而重行动，不比德不离于，文章不离于手，却心怀诡诈，贪财好利之辈上百倍”？

“兄想来也是无友之人”，黎有蓝见他脸上风云变幻，知是动了心，便趁势说：“和我这无友之人同病相怜，不如你我就个朋友如何”？

“有何不同”？

“亲情是先天所定，情需要忠贞不二，只有友情可以多多益善，我只有林诗栋一个朋友，难不是不足吗”？

“羊角哀、左伯桃，两人闻楚王贤，同往寻之。遇雨雪，计不不能两全，于是左伯桃将自己衣送给羊角哀，树中而死；夷吾、鲍叔牙，未达时爆鲍不弃，既达时不弃鲍，各思己能，互相扶；俞伯牙、钟期，相遇便为知音，各自生活，互不想闻，能不以间阻而疏远，不以生死而绝情。此六人，方称得上朋友，你所说的，朋比的朋而已，却非友人的友。朋虽易聚，也易散，友虽难得，亦能久。人不可以无朋，亦不可以无友。朋一时之用，友终之绊。同时可得，自然好，若必选其一，我宁选友而不选朋”。

“还有哪里不足呢”？

“那是你说的朋友，和我说的朋友大不相同”。

“那么，你都有了吗”？

黎有蓝：“皆备！不过，还有不足”！

这段话又得他心，对他的好又了一步。

“想朋友，还不是极简单的事”？颧骨笑着说：“话说得投机，情合得来，或者是有相同的好，都可以成为朋友，可以说普天之下都是朋友，怎么会有多少之分”？

颧骨不禁愕然，半晌才说：“小人何德何能？与黎公结”？