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一个神最为大的武，是定的，不可置疑的信仰、意识形态！

他们真正看重的，是宗教与神的作用，或者说，他们是把宗教和神当成意识形态来推广。

而西北神为何如此难以对付？便是因为在西北国的区域，他的信仰已被广泛传播，他的教义已得广泛认同，他固，难以除了……

他的立本，比九路尊的笼罩一国的兵之术更为牢固，更为广泛，九路尊相比于他，还只是个娃娃。

土地，财富都可以给别人，但是定义权、命名权不可给别人。

“为愚者之不知其害，乃借鬼神之威，以声其教。”

在人间，将民众和神明分隔开，让有智慧的人担任巫觋，让有功德的人担任太祝，让有名望的家族担任宗伯。

不过丁有办法对付他。

而有一些有野心的练气士、能力者，脆自己登上神位。

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这便是端倪，这便是原因。

为什么你是国君，而我不是？因为这是神的旨意。

不过丁不会让他便是，修真之路的化神境，同样要争夺定义权、命名权，不然，如何化腐朽为神奇？

只要有一思想，能够提供不可置疑的意识形态，那么就算你说世界至神，是一团泥都没问题。

换个角度思考，其实对文明来说，信哪个神不太重要。

当只有这些人能与神明沟通时，百姓就会忠信、秩序就会稳定，灾祸也就没有了。

打败一神教的最好办法，便是使它成为多神教。

而意识形态的本，便是定义权，命名权。

我说你神奇便是神奇，我说你腐朽便是腐朽，以我之定义概念，这便是神！

这也是为何丁定义了萧天然的份，便会令西北神如此大动戈的缘故。

他几乎不灭，碰，是一块极为难啃的骨，便是修为境界于他的金仙黄虬，对他都是无比疼。

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聪明人通过垄断所谓“神谕”，传达自己的治国理念，以使民众心悦诚服。

反之，如果人人祭祀，那么天下民神同位，无有威严，各灾难也就降临了。

而扮演一个神，对丁而言，亦是老本行了。

甚至于真正的统治者，内心到底对神有几分敬畏，也要打个问号。

所以，信不信鬼神，祭祀的时候虔不虔诚，对于创造宗教、创造神的英们来说，其实并不重要。

既是为了是信仰，也是为了统一意识形态。

圣人以神设教。

所以神可以化千万，从无端中复生。

为什么我们要友、善良、乐于助人？因为这是神的要求。

斜月国三路攻，为何主攻方向不是西北？便是因为西北神难以快速铲除，一旦主力落在此，难免陷拉扯的泥潭，一旦这一条线胶着，其他两线便只能摆烂，对战局而言，便是致命的。

只因这是西北神最为心的权力和能力，不容别人挑衅。

宗教的心人，可不是随便找个好演员，忽悠几下就能当上的。

唯名与，不可假与人。