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第二八四章 正信如同太阳一般坚定与纯粹(2/3)

众人的议论之中,琅嬛真人突然说

思路一打开,许多之前看的模模糊糊之事,便在此时变得清晰,众人亦有些振奋:

见状,正

“九路尊自然比我等清楚,西北神真正实力如何,难怪九路国地位在西北国这般特殊。”

琅嬛真人亦是成名多年的手,他们这一批手都有一个共同的特:皆是数百近千年人仙境,人仙境巅峰的修为,却难以突破。

众人顿时安静下来。

“正是!怕是九路尊早就看清了西北神的虚实。”

事关别人修炼的功法、途,他这样问,已经越界。

“未必不是如此!”

琅嬛真人立刻回过神来,情绪复杂,自惭一笑,叹息一声:

“虔信徒与狂信徒只能算真信,不能算正信,两者看似相似其实却又的差异,只因虔信徒和狂信徒是有所求有所得而信,正信徒是无所求所得而信。”

众人听到这里,便若有所思,并产生联想:

“九路尊人仙境巅峰的修为,便是手都被他抗下来,此人人,难就服西北神这个货?”

“这些狂信徒,嘴里喊着为了某某神,其实还是为了自己,对现实极度不满就借助神灵的力量,纠集同伙来改变现实,对现实不满的程度越,狂信的程度便越。”

“九路尊,至多算西北神的虔信徒,虔信徒的特在于,要么觉得神灵的教义与自己亲近,且希望自己活着别人能照教义来生活,故而信之,让自己投于一个所喜的大环境来获得某满足,并非在维护神,而是在维护自己内心的某望罢了。”

执念,在黄虬突破到了金仙境后,或多或少都被放大了不少。

,你的意思是九路国的九路尊与战熊尊等人,有着分歧?甚至是九路尊与西北神有矛盾?”

“前两者信仰之时,心中暗藏此念:此教义合我心意,加此教对我大有帮助,此神可为依靠,皆有所求,亦有所得,于教义也只知如此,赞同如此,却不知

“而嘴中喊着,一切为了神。”

琅嬛真人看向丁,目光灼灼:

“世间人心最复杂,收集信仰之事难免斑杂,难信仰成神之路,最终是行不通的么?你们寒老郡的鬼神修炼,最终也会走死路么?”

“看来西北国之中,也并非铁板一块,我们大可分而击之!”

“真人无需多虑,只因这世间除了浅信徒、虔信徒以及狂信徒之外,还有一真正的信徒,乃是正信徒。”

“这些是虔信徒难以到的,至少那些虔信徒并不打算破坏基本的原则,而狂信徒无视世规则甚至图改变,而虔信徒未必愿意,两者是有矛盾的。”

众人听了,皆有一茅舍顿开之,纷纷叹服:

“如此说来,西北神不能成就真正金仙境,原来是这样原因么?也难怪了,没有真正信仰他的信众,全是为了各望而有求于他,如此不纯粹的织成的信仰,犹如一张网拴住了他的升华之路,他又怎能飞升成真正的神呢?”

只听那继续说

“只不过这心态连他们自己都不明白。”

“见谅……我书香成炁,写人间、人心,今日听小友一番信仰之说,忽有所,莫非我久不能突破,亦是因为人心之故……失态了,失态了。”

神灵,认为行事应该照经文来行,但未必愿意推翻先有制度,建立所谓的人间神国,因为一来风险太大,搞不好就会被群起而攻之,二来他们也知事是极难到的,于是倾向于不反抗先有制度、律法和势力,只是慢慢地、潜移默化地来改变,实在改变不了就算了。”

“原来如此,原来如此……”

琅嬛真人睛一亮,忙问:“……何为正信徒?”

“归结底,不是虔信徒还是狂信徒,对于神灵的供奉和信仰,乃是基于自望,是有所求。”

“但狂信徒不同,他们为了信仰可以漠视法律、漠视其他人际关系,甚至漠视一切事,为了心中的理念,不惜用最残暴、最卑劣的手段来实现,为了理念而不顾最基本的世事原则,当然并不是仅仅为了理想……真正动他们的,可以说是理念,也可以说里面必定有一利益的驱使。”

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