“夏族武者修习,当时开武之后借助天地形意锤炼积蓄劲力的同时
悟形意,利用形意之力锤炼
行修习,劲力乃是外劲,机缘巧合下悟得形意真谛,真我形意在
内获得生存之地,外劲化为内劲,却是由把式成为
武者。”
力耗损是在外
之间,可
内脏腑呢?乃至相互依附的
骨呢?应当是我们
的一
分吧!”
“非常肯定,不是
、五脏六腑、还是
骨,全
都属于我们的
,总之所有都是!师门总是说
分内外五行,那么劲力的积蓄是不是也有内外之分呢?所以我不断打
势,完善势之术,不过是借机观察内外劲,内外合一并借助
的发力技巧,也就是你方才所承受的那一拳,劲力应当远超我当前所积蓄的劲力。”
“源,内外之说不能一概而论,相对而言确为内外,相异而说,内为外、外为内,师门五行功法讲究相生相克
互济,所以是相互对立相互依附的存在,互为反复。所以,内外只是相对而言,亦内亦外、无内无外才是。”
“外也好,
内也罢,皆属于我们
的一
分,必然也需要锤炼的啊,如若以秘术持续修习,
内不加以锤炼,纵然悟得形意真谛,形意
如何
理,师门祖师无数先贤众多,可皆是将形意
植于脏腑,从无
外的说法吧。”
“陆哥,我相信你。”正如上官陆相信自家弟弟在武学一上的聪慧一样,上官源对自家哥哥在武学一
上的悟
同样也是
信不疑。
“不是,陆哥,现在我们可还不到开武的年纪,没有行过开武礼,如此这般,你确定不会现问题吗?如师父所言,
乃武者之本,不可妄动不可伤本啊。”尽
上官源相信自己哥哥所领悟
来的东西,特别是对修习非常有益,但师父的教导言犹在耳,一时间有些犹豫。
“放心吧,源,不行开武之礼,不可
行武者修习,不得积蓄劲力,只是因为
发育尚未完善,
无法承受形意之力带来的冲击,可是你我二人多年以蛮力锤炼
,
的完善程度远超他人,我的
觉便是若劲力为
,那么
便是
皿,只有
皿锻造完
才能承装
,
也一样,越是完善的
,便可承载更多的劲力,放心吧,若真的是有
“源,内外之说表里之论,因人而异,师傅不是也说过,势为术、乃技,而武势万人万形,便是这个意思,每人都有自己的理解,不墨守陈规、不循规守旧,我思故唯我,这才应该是我斗门修习的
髓,这不正是老师说的,修习要有属于自己的神韵,找到属于自己的修习。”上官陆当即回
。
“所以,接下来我们要的便是遵照正常武者修习的方式
行修习,
悟天地形意再次锤炼
积蓄劲力,由外及内从而达到内外一
,真正实现师门典籍中所述的外内五行,
、
骨、脏腑皆
行锤炼,我想待完毕之后,纵然不至开武也是开武,然后
悟形意真谛,得形意
成就武者。”
良久之后,上官源垂着神
凝重缓声嘀咕
:“
为外,脏腑为内,
骨、脉络穿针引线,由此内外一通,合二为一才是
。”
“炼金肺、植木肝、纳肾、引火心、移土脾,难
门中
诀说的就是······”上官源念叨着,可又
到不可思议,若是门中
诀,那应该是凡斗门中人都应知悉啊,他非常清楚的记得师父可从未如此说过,因此也有些疑问。
“开元夏族武者修习,初始积蓄劲力,多会寻形意郁之地,或金、或土、或风、或火不一而足,再或借助行之天才地宝,用以
悟形意,锤炼
积蓄外劲,可我们呢?并非如此,倚仗秘术采用蛮力锤炼
积蓄劲力并借助药石之力修复
损伤,借用蛮力锤炼
,我们所积蓄的劲力始终皆属存于
外,也就是
骨、
,可脏腑呢?并没吧。
“源,别纠结这个了,现在我们下山游历远离师父,不能当面向他请教,不过我们可以小心尝试。”尽
上官陆对自己的猜想
信不疑,但还是
格使然谨慎小心。
对上官源在武学一上的才情与机
,上官陆从未怀疑过,见自己的猜想得到他的认定,瞬间站起
来,两
放光激动的说
:“对,正是如此!”