等了片刻不见灰衣僧人睁，比丘尼失望下台，快步冲向仙，匆匆离去，想必是寻人接续断臂去了。

王仕仁见状立刻会意，再无顾虑，在对方掌击向自己后背之时急切转，反手剑，脆利索的卸下了比丘尼的右臂。

比丘尼终究是紫气手，短暂的惊慌之后急切抬手，封止血，随即弯腰捡起自己的断臂，转看向灰衣僧人。

电光火石之间，也容不得长生思熟虑，急切的思虑过后眉微皱，鼻翼微抖。

和尚的阿弥陀佛用在任何场合都不违和，只是一句阿弥陀佛，场外众人亦猜不到灰衣僧人心里在想什么，不过对于接下来的论法，场外众人还是满怀期待的，毕竟众人都迫切的想要知拥有地仙修为的僧人对天是如何理解和看待的。

此时台上的比丘尼正在快速靠近想要趁机补招，如果不立刻决定，王仕仁怕是会再遭重创，到得那时即便决定也无力回天了。

相较于场外众人，长生等人心中的期待更甚，只因他们知这个法号隆原的灰衣僧人本是地藏王菩萨的侍者，正所谓与虎狼同行必是猛兽，与凤凰同飞必是俊鸟，此人与地藏王菩萨相伴多年，耳濡目染，其见识和境界必有过人之…...

对于王仕仁将自己的生死寄托于他人的法，长生并不认同，不过他也能谅王仕仁的心情，王仕仁将护灵符看的很重，正因为迫切的想要得到，所以才会瞻前顾后，患得患失。

见此情形，王仕仁又张的看向长生，但长生却并未给与回应，他先前之所以暗示王仕仁行反击乃是因为王仕仁若是再中一掌就必输无疑，实则他也拿不准灰衣僧人会不会因为王仕仁的痛下杀手而对其心生不满。

王仕仁还剑归鞘，满心忐忑的走到灰衣僧人面前，拱手低，“在下学艺不，剑招不得收发由心，未能到到为止，还望大师恕罪。”

“南无阿弥陀佛。”灰衣僧人再度唱佛。

直到场外传来喝彩叫好，比丘尼方才回过神来，剧烈的疼痛令其厉叫喊，手捂伤痛苦大叫。

听得鸣金之声，灰衣僧人缓缓睁，合十唱诵佛号之后缓缓抬手，将台上残留的血污尽数消除。

比丘尼的凄厉叫喊令王仕仁发麻，张非常，急切的看向石台西侧的灰衣僧人，却发现灰衣僧人正在垂眉闭目，默念佛号。

场外的明人不止长生一个，对于比丘尼的法也多有不齿，见王仕仁在忍无可忍的情况下终于痛下杀手，众人心中大利，纷纷喝彩叫好。

示，原因也很简单，任何人都要为自己的言行和决定承担后果，给别人主意的本质就是自己决定，别人承担后果，但王仕仁和他并不是非常熟悉，他不确定自己对王仕仁的提醒会导致什么后果，万一产生了不好的后果，主意的这个人就很容易落埋怨。

也就在此时，鸣金之声响起，比武正式结束。

王仕仁勉稳住阵脚之后并没有立刻回，而是直直的盯着长生，神之中满是乞求。