直到这时长生才知这个老尼姑是余一的师父，那两个年轻尼姑和那个小尼姑都是她的师妹，得知她们来到长安附近，余一特地过来接迎。

天亮之后立刻动上路，他没必要留在这里等人家来查，那就太假了，他费心费力的布置掩饰，为的只是给自己留条后路。

二更时分，北面传来了急促的蹄声，不多时，匹奔来，长生率先看清了骑之人，不是旁人，正是他当日自未央庵遇到的那个余一尼姑。

与几人说话之时，余一不时转看向长生，待得结束谈话，余一牵向长生走了过来。

“阿弥陀佛，咱们又见面了。”余一合十。

当晚还是宿，此时离长安已经不足三十里了，骑的都快加鞭赶去长安了，宿的多是和尚士，有的门派来的人多一些，有的门派只有师徒二人。

不等长生坐起，余一座下匹已经来到近，不过余一并不是冲他来的，而是自那群尼姑附近翻下，冲那个老尼姑合十行礼。

但不是积极的，还是消极的，这些人的言语之中都对朝廷充满了敬畏和忌惮，这一也是长生不太理解的，因为他没怎么接过官府，更没接过朝廷，在他的心目中练武之人不应该惧怕官府，因为寻常官差本就不是他们的对手。

“大师有什么事吗？”长生反问。

离开义庄之后，长生径直往北走去，沿途不时可以见到纵经过的江湖中人，这些江湖中人衣着各异，当是分属不同的门派，但他初茅庐，对江湖门派少有了解，也不知这些人自什么门派。

“原来你是门中人，先前为何不穿袍？”余一上下打量长生。

前往长安的江湖中人不止有普通武人，还有士和尚，尼姑也有，也与那些寻常门派一样，都是拖家带，有老有少。

西要是被人看见那还得了，瞬间就能猜到先前住在这里的人不是他，得赶理掉。

以最毒的神，最苛刻的态度多次观察确认，最终找不任何破绽，长生这才回到义庄小睡了片刻。

不过他倒是注意到了一个细节，那就是不少帮派都有少年少女同行，这些少年和少女也武人打扮，明显是练武之人，这些人无疑是他比武时的对手，但有一他想不明白，那就是朝廷召集他们这些习武的少年少女什么？他们年纪太小，领兵打仗，平贼讨逆这些事情他们也不来。

次日继续动，长生一直刻意留心，观察过往的匹，观察的结果令他放心不少，因为黑并不少见，十匹中至少有三匹是黑，算是最为常见的，再有就是枣红，白，青，褐，杂。

见余一尼姑策向他奔来，长生眉微皱，因为余一尼姑上兼着大理寺的差事，属于巡捕官差。

士和尚是不能骑的，都是步行，长生此番穿了袍，也就不便骑了，牵着往前走。

见余一来到，那个小尼姑好生喜，一一个观音师，直待那老尼姑低声斥责，不让她呼喊余一外号，那小尼姑方才改了称呼。

这群尼姑共有四人，一个老尼姑，两个年轻尼姑，还有一个十四五岁的小尼姑，这群尼姑应该是正经尼姑，穿朴素，仪态端庄。

尼姑属于佛门，跟士不是一条儿上的，双方相距十丈左右，各自歇息，并不谈。

与师父同门谈过后，余一取银两相赠，尼姑也得吃饭，来到长安总不能挨家挨的乞讨，住她也替几人安排好了，就住在大理寺不远的一家客栈。

此时已是月末，距比武只剩下了七天，赶往长安的江湖中人为数众多，沿途城镇的客栈早就住满了，当晚长生只能宿荒野，与他同样境遇的还有不少人，单是他宿的山林周围就有几十或明或暗的篝火。

赶路的江湖中人彼此之间有认识的，遇到熟识的就会勒说话，亦或是自路边叙旧，长生自他们边走过，也能听到他们分言语，不过这些人都是自外地赶过来的，关于京城的变故他们并不知晓，所说之事大多是关于此番比武的，这些江湖中人对朝廷组织的这次比武持完全不同的两态度，一是积极的，希望通过这次比武扬名立万，为国效力。还有一分是消极的，他们不愿受人约束，也不愿为官，有心过来走个过场，却又担心不尽全力，示弱逃避，朝廷会降罪责罚。

“没事，见你在此，与你打个招呼，你继续睡吧，”余一牵走向大路，不过没走几步她就停了下来，转回，“小长，你近段时日去过长安没有......”

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长生刚刚自林下上篝火，一群尼姑就来到了他的近，晚上会下霜，树林是比较理想的宿场所，而附近只有这一片树林。

长生站立起，平静稽首，“无量天尊。”