“好。”长生。

正如张墨先前所说，法术可以分为两分，一是作用于属事的法术，二是作用于属事的法术，家认为世间万皆有二气凝聚化生，法术的本质就是通过符咒，真言，指诀来借用天地灵气来对由二气凝聚化生的各事行或消或长的影响。

不过转念再想也就释然了，任何东西都需要有所约束，法术亦是如此，如果没有约束和限制，可以据人自己的意愿肆意作法，那就彻底了……??

二人在一起一直是张墨说的比较多，此番亦然，张墨移步向东的同时继续说，“我之所以将罗天秘法给你研读记忆，是因为下你的重中之重是习练武功而不是学习法术，比武的正式日期是下个月初七，还有不足二十天的时间，这段时间你要抓时间练习武功，以求比武当日一鸣惊人，术你先记下来，待得他日有了时间再细细推敲也不迟。”

“而且你要好准备，此番离山，你很可能回不来了”张墨叹了气。

长生目送张墨离开，这才转回返。

“回不来？”长生不很明白。

“我是女，朝廷不会封女为官，比武过后我会重回龙虎山，”张墨说，“但你是男，倘若比武时技压群雄，朝廷一定会封你官职。”

而像张墨先前用来定住母羊的法术，就属于改变，当然用来改变的法术远不止这一，事实上龙虎山的法术有三成是用以辨察，七成是用来修正改变。

世人不明所以，对法术的理解很是片面，认为法术就是抓鬼的，认为法术能抓鬼也没错，但法术可不只能用来抓鬼，还可以用来降妖，但“妖”并不是个正确的说法，罗天秘法里没有单独的“妖”字，而是称之为妖怪，妖，单独用“妖”字来形容有了行，可以为害作祟的异类是很令行家别扭的一件事情。

二人说话之间来到上山石路，张墨又勉励了他几句，这才拾阶上山。

他悟过人且过目不忘，连复杂的医术都能背诵的一字不差，更何况这本记载着法术的古籍了。

听得张墨言语，长生心里有数了，张善心系天下，忧心黎民，有朝为官之心。

“由不得你。”张墨摇。

“这是住持师伯自己的意思，还是朝廷的意思？”长生问。

法术大致可以分为辨察和改变两大用途，比如说普通人是看不到魂鬼魅的，而士则可以通过施法来看到它们。又比如说地下藏着什么东西，普通人自然不知，但士也可以使用相应的法术来窥探知，似这类法术，都可以归为辨察。

“我没想当官儿啊。”长生好生愁恼，他很喜龙虎山的环境和氛围，并不想离开这里。

回到住，立刻关门闭，拿了那本罗天秘法。

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张墨说到此略作停顿，不等长生接话，再度说，“人不同于僧人，消极避世，四大皆空，士心系黎民，忠君国，下大唐风雨飘摇，大哥有挽狂澜于既倒之心，有扶大厦于将倾之志，倘若真能正本清源，重振朝纲，便是拯救了天下万万苍生。”

除了捉鬼降妖，法术还可以用来治病延年，自伤敌，土遁穿墙，疾行隐，乃至呼风唤雨，撒豆成兵，诸如此类，等等等等，堪称包罗万象。

换成旁人，见到法术如此玄奇，威力如此惊人，定然喜不自胜，兴奋莫名，但长生却是越看越张，越看心情越沉重，正如张墨先前所说，均衡，毫厘不，越是霸的法术，用错了后果就越严重，直接折寿，或多或少。

“都有，”张墨，“时逢世，我们总要为世人什么，降妖除固是人本分，但祸国殃民的往往不是妖，而是恶人。”