想明缘由之后，长生抬手拍，所有在某一方面取得过人成就的人，必定有其过人之，对于这些人必须心存敬畏。

到得下卷还有一半时，长生已经能够到十发九中，不很准的一次也没有大问题，只是辅药用的不同，他用的是三钱甘草，而孙真人用的是二钱黄芩。

沉过后，长生自木盒里取了四枚丹药，分别为解毒丹，疗伤丹，回天丹和回天金丹，前三枚是他为自己准备的，此去阁皂山路途遥远，免不得遭遇各意外，即便他谙歧黄之术，遇险之后也来不及药自救，这三枚丹药都是成药，必须带在上以备不时之需。

那个装有回天金丹的木盒也不能随携带，此前他曾经看过木盒里的丹药，里面共有九枚由蜡封包裹着的丹药，最下面一排是三枚解毒丹药，都是绿的，只不过颜浅有所差别，木盒隔板上有字，浅绿的名为解毒丹，绿的名为解毒灵丹，绿的名为解毒金丹。

他有个习惯，暂时用不到的东西就会藏起来，他不舍得将长刀埋在土里，便自附近找了棵死树将长刀藏了树。

不过最终他还是发现是自己了问题，孙真人之所以用了白茯苓而不是茯苓，乃是因为这个方只适合妇人使用，而白茯苓不但可以宁心安神，还可以白肌肤。

待得下卷还剩下三页时，长生已经能够到十发十中，药剂量毫厘不差。

苦思良久，终于恍然大悟，经络归属，黄芩主走肺经，而甘草主走心经，黄芩比甘草多了一样功效，止血，久咳之下肺脏必然受损，清解毒的同时辅以止血很有必要。

最后三页只有一个方了问题，也是极小的差别，照例还是行推敲，不过心态不同了，久推不下之后他甚至怀疑孙真人是不是书写之时现了笔误。

最上面那排是三枚回天续命的丹药，浅黄的那枚命为回天丹，白的那枚为回天银丹，金黄的就是他必须送到阁皂山的回天金丹。

自山中待了多久他已经记不得了，火烧早就吃完了，潭里的鱼虾也被他吃了个净，原本光秃的树枝也早已长了绿叶。

不过藏好之后他又改变了主意，不能藏在死树里，万一被乡人砍了，长刀岂不丢了，得藏在活着的树里，寒月长刀锋利异常，割开树轻而易举。

他欣喜若狂，开这个成功的药方并不只是一个病症一个药方的正确，而是意味着他能在几千个士兵中很准的挑十几个可以城迎敌的士兵。

此后每一页长生都能在十几个病例中对几个药方，正确的次数越来越多，药的剂量也越来越准，从最初的差几钱，到最后甚至一分不差。

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思考推敲是最累人的，想到最后长生甚至闷，即便如此他仍未放弃，人命不是儿戏，必须到益求。

长生准备走了，不过动之前他还有些事情要，那士兵的衣服自然不能穿了，得烧掉。

除了长刀木盒，他上还有一笛，这是武田真弓送给他的，下也不能带在上，与长刀木盒一并藏树里。

推敲良久，始终搞不明白这两者的区别，黄芩和甘草都可补脾益气，清解毒，药效极为相似。

黄芩和甘草都是清解毒的，功效差不多，用谁作为主药的辅弼差别不大。

第二排是疗伤丹药，皆为红，浅红的名为疗伤丹，红的名为疗伤银丹，赤红的那枚则是疗伤金丹。

想明白了其中缘由，长生对孙真人佩服的五投地，手就是手，不服不行，信手拈来，面面俱到，无懈可击。

到得这时，长生知自己该走了，再不走山中的荆棘就会长，雨也会频繁，蛇虫也会更多。

藏好东西，长生自石里睡了最后一晚，拂晓时分，动上路……??

如果换旁人，一定会就此略过，不究，但长生不肯，此时的他对歧黄之术已经多有了解，了解的越，越是心存敬畏，用药就是下毒，虎不得，他必须清楚孙真人为什么用黄芩而不用甘草。

将余下的病症药方之后，长生将千金翼方的下卷也付之一炬，实则千金翼方中所记载的病症和药方并没有涵盖所有的病症和疑难杂症，不过对于那些书中没有记载的病症他也不会束手无策，因为歧黄之术类旁通，无非是辨症施治，酌情比。

那柄寒月长刀也不能带在上，他不会武功，隐藏行踪是最好的自保方式，带了长刀在边弊大于利。