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第81章 修炼与科学(2/3)

直到后来华夏本土教的现,修炼系又现了一个复苏时期。

历史中,元气理论的集大成者就是老

可能是某些天生松果大的人应和接收到了自然界中的神秘能量和信息,他们把这能量和信息叫了元气。

而在远古的元晶开采中,显然他们的神也需要大量的元晶,这就有些让人细思极恐了!

神话时期之后,这个元气的修炼理论成为了华夏修炼系的主,诞生了很多大能之辈。

而且从修炼的起源上看,有人还得到了某些神的指

所以他们大胆地猜测,中医也并非本土科技。

特别是现代理学的发展,直接把人类的视野推向了量

而中医这个磅礴而复杂的科学没有统一的文字和语言是无法自成系的。

从这上看,起初对于人类的修炼,神几乎是默认的态度。他们也直接看到了人类探索打破两枷锁的过程。

姜言也不在乎《德经》的真假,却是十分重视这个元气修炼的理论。

同时松果的觉醒更是打开了对于自然和外界的悟,甚至可以接收到更为度的能量和信息。

这个时期,初始的法双修系开始形成。

除了一些门的气功功法得到传承之外,正真直指各大境界的修炼法门算是彻底的断绝了。

但相比于先秦以及神话时期的修炼系,只能算是萤火之光罢了。

那么,元气修炼就是打开两把枷锁的修炼源泉了。

元气的收不仅可以淬炼人,还对松果大有裨益。当然,古人不知松果的存在,他们称为神魂。

姜言恍然大悟,一条思路开始浮现了来:华夏的元气修炼,一方面化了,使拥有更的能量可以供养松果的觉醒。

姜言又把心思集中到了修炼上面,他发现十九医自古如此,看来巫又回来了!

所有的一切都指向了同一个目标:打开的两把锁!

在长期的修炼中,古人还发现了经脉、丹田和神魂的存在,这三者分别对应着人气神。

通过元气的修炼理论,采天地之元气汇集于丹田,经脉则是运行和疏导元气的渠,从而不断滋养和神魂。

据他们的记录,《德经》竟被历代的统治者篡改了无数次。

远古时期的修者发现,单纯的巫术修炼无法获得神的指引。

先不说历代的修者到底达到了什么境界,如今依旧行的气功就可证一二了。

时期,而那时候的人类都还没有形成的文字和语言,最多结绳计数而已。

经过历代人的研究,真正的元气修炼在先秦时期达到了巅峰,秦始皇焚书坑儒之后,这修炼系则开始没落。

人们只知倒骑青而去,可谁也不知他去了哪里。而他留给世人的德经则成为了数千年的传世经典。

的确,在元气修炼的这条大上,气功只是门的功夫罢了。

因为他们将获得神的指引作为了一个重要的标志,而且他们还有一个特殊的岗位——巫。

所谓法不轻传,即便是神也是吝啬的。

最终,他们又回到了的本源上面,他们终于发现了人枷锁的秘密。

看到后面,则是近现代关于这些理论的一步研究和证实。

这个指引指的是,松果一步觉醒从而接收到更多的能量和信息。

资料库中也收录了很多气功的秘籍,可无一例外的都是些基础版本,倒是像极了元气修炼的门功法。

而真正的《德经》其实名叫《得经》,是一篇完整的修炼秘籍。

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