在他们的认知里面，这些利于民生的东西，肯定是第一时间上，换取功劳。

“当然知，去年成立的时候，不少读书人围在科学阁外面叫嚷反对，最后还是父皇让锦衣卫收拾了几个刺，才能彻底成立。”

“不行不行！”

朱炫继续解释：“我的建议，是改良来的东西，不献给皇爷爷，而是用来卖，既卖商品，也卖专利。再用织布机来比喻，有一个改良的织布机现后，我就在发明者手中买下专利，代理生产，再卖给需要织布机的农，所卖的钱，还会和专利持有者分。如果没有得到专利授权，就制造这个织布机，无论是商人，还是工匠私下制造，都可以报官罚钱。”

“我想了一个和版权差不多的东西，叫专利。”

朱松又不懂地问：“这有何用？”

“什么想法？”

朱炫换了个说法，又问：“二十叔还记不记得版权？”

朱炫讲解：“专利，就是发明创造的版权，比如我改良了织布机，其中改良的东西，是我苦思冥想好久改造来的，可以凭借这个技术，来我们大明书屋注册专利。”

“二十叔知不知，皇爷爷帮我成立的科学阁？”

那些写书的人，发现自己的书被盗版了，可以拿版权去报官，基本是告一个准一个。

“这就是我今天，来找二十叔的原因。”

朱松。

“和保护作者著作权一样，保护发明者的技术。”

不过朱松没有去打仗的意思，还是在应天理书屋舒服，又：“小允炫回来没多久，就来看二十叔，心意我收到了。”

朱松说：“当然记得，我们的版权，至今还在用，每个月里，还有不少人来我们大明书屋注册版权，也能保障很多写书人的利益。”

科学带来的东西，朱松有所会，闻言赞同：“小允炫的科学，可以改变大明，如果把改造来的农等东西，献给父皇，还能改善民生，让百姓更富足。”

朱炫听了二十叔的话，可以受到，当初皇爷爷成立科学阁的压力有多大，：“科学就是发明创造，能造武，也能很多其他东西，比如改良织布机，改良农等，对吧？”

朱炫摇：“但我不认为，献给皇爷爷，是个正确的法。”

朱松不太懂地问：“不献给你皇爷爷，改造来，还能有什么用？”

：“我还能有什么变化？不过小允炫确实长大了，说话的语气，越来越像大人，气质……好像也不一样，不错！”

儒学对于突然现的新学，会很直接地反对，怕会动摇了自己独尊的地位。

经过千百年的发展，儒学的思想，早就歪了。

朱松可以理解朱炫这个模式，以大明现在的情况，是无法实行下去，摇：“小允炫你的胆，越来越大了。大明书屋算是经商范围，我们说服了父皇，卖的又是书，问题不大，甚至还能官营。后来父皇也改革一些商业，官营了不少东西，能赚钱，但仅此而已！你这个专利的运营模式，就是完全的经商，完全参与到商业里面，商贾是父皇最讨厌的群之一！”

看来去打仗，很能磨炼人，也容易让人成长。

版权的意义，在大明书籍发展的初期，意义重大。

朱炫说：“我来找二十叔，其实还有一个想法。”