教的神
系大致结构为“天
”居上、“地祇
府”居中、“冥府
司”居下。
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唐朝末期以城皇、东岳大帝、酆都六天诸神为心,形成了
教
司
系,从而形成了一个统摄三界的
教神
系。
自和褚洛照学艺以来,宋行翻遍诸如《太平广记》、《酉杂俎》等神异志怪,试图寻找仙神的踪迹。
宋行突然开问
:“既然此方世界并不完整,也就意味着三界
不为真,那黑山老妖为何还要攻打兰若寺?”
。
自汉代始,朝廷以圜丘、方泽、宗庙、社稷、朝日、夕月、先农为大祀,太岁、星辰、风云雷雨、岳镇、海渎、山川、历代帝王、先师、旗纛、司中、司命、司民、司禄、寿星为中祀,诸神为小祀。
教
现了五帝、三十六天帝、三十六土皇、周天星君等神灵,至唐时期,在三清尊神之下,又正式
现了玉皇大帝、北极紫微大帝、勾陈天皇大帝、后土皇地祇、南极长生大帝、东极青华大帝、雷
诸神等神灵。
家神
系可分为四脉,玄门
系如玄门三十六天,释家二十八天,罗教真空家乡,最后才是那些不
的各类神神鬼鬼,如
转在民间的那些祭神请神。
虽然不知躲在间的
灵神的
浅,但是能够以元神造就黑山老妖如此恐怖的妖怪,
灵神的实力可想而知。
宋行浑一震,脱
而
:“定海神针?”
之后穿越众多世界,见识了诸多风景,却甚少接仙神之
,唯有在这个世界,当他在玄奘
中得知,神灵和仙佛存在之时,才
觉到这是最接近仙佛存在之时。
这里的神指的是立教之基,乃天
显化立教之意,而非广泛意义上的神
。
玄奘说:“世界碎片中之人,并不知
真相,即便告诉他们,他们也只会
心崩溃。唯有不属于这里的你,才能
到我想
的事情。”
玄奘看着宋行,说:“我消失之后,你可千万三界
,那里藏有悟空当初留下的一柄神兵,它可助你杀掉黑山老妖,护住兰若寺。”
“也就是说,真正的西游世界中,灵神此刻潜伏在
间,
着同样的事情?”宋行好奇地问
。
再弱小的神灵,实力也不是凡人可以比肩的,宋行想不到玄奘有什么方法助自己斩杀黑山老妖。
南北朝时期,教各神系在逐渐的磨合之中,渐渐诞生了三清之说,同时尊奉元始天尊、灵宝
君、太上老君为三清尊神。
虽然只是一个从西游世界剥离的世界碎片,但其中所展现的神异,已是让他叹为观止。
这些民间传的神祇又分为自然灵以及神圣
,还有一些
传颂的人名,其中自然灵指的是山川
陆的名称。
玄奘:“或许吧,不过真实世界不同于此仙佛绝迹的世界,想要成事,千难万难。而此方世界,虽为虚幻,但其中生灵无辜,若是让黑山老妖成功,势必生灵涂炭,这是我不忍看到的。”
宋行看着玄奘,又问:“法师为何肯定我可以阻止黑山老妖?”