甲必丹在乡村地区的权威丧失，导致城市华人和乡村华人两个群的割裂，爆炸局势已无法避免。

乡区日益动的消息几乎传不到城内的有钱人耳朵里，乡间的荷兰官员觉得掩盖真相更为明智；而甲必丹和他手下的雷珍兰们此时只需费几百两银就可以帮助这些凄惨的同胞，但他们为大地主阶层，对此却无动于衷。

陷破产的甘蔗园经营者很多都是普通华人，他们创业时并无资本，要靠借贷经营。而那些用价租佃土地以经营的植园的华人就更不用提了。他们和带清的佃一样，首先要保证地主获利才行。

如同法国历史上天主教对新教徒行大屠杀的“圣托罗缪之夜”一样，达维亚城里的华人，无论男女老少均惨死在刀剑之下，即使妇和襁褓中的婴儿也不能幸免。不下百个上镣铐的俘虏象宰羊一样个个被砍断了咽。一些荷兰人过去曾经为许多有钱的华人市民提供过庇护，而在这一天竟也对这些华人下了毒手，为的是要瓜分他们的财产。

舞弊行为的全面铺开，导致城的蔗糖价格不过英属孟加拉的蔗糖，销量下降，于是荷兰东印度公司便突然大幅度降低蔗糖收购价格和收购数量，从而直接打击了本地的甘蔗植业，大批经营植园的华人成了牺牲品。

最后，那些投资甘蔗植园的甲必丹和雷珍兰们也成了舞弊活动的一份，结果是造成恶循环，短期的腐败行为取代了长期的合作。底层的华工被这些人盘剥压榨，同时还要借利贷偿还蛇的费用。一旦有人不满，华商们就用向荷兰人告发来威胁他们。

1740年天，政治火药桶终于被人引燃，荷兰东印度公司官员将居留许可证售给华人糖蔗植园的丑闻曝光。这件事迫使城当局提一项激而不太现实的计划，迫华工移民锡兰，以便能够一劳永逸地解决那些游离乡间的华工民问题。

陷破产的华工和小华商们成群结队没于乡间，蔗糖业的凋敝，导致城内其他行业的华人生计也愈发艰难。荷兰人的征税措施和勒索使这些人如同被挤压的海绵，数以千计的老人和年轻人由于丧失了土地、金钱和工作，使得他们只有三条路，要不就等着饿死，要么就乞求零星的救济，要么就是偷抢。

当城外的华工开始起义后，城内的华人依旧不闻不问，甚至连暴动的发源地就是时任甲必丹自己的植园。等到华工起义者打败了荷兰人的第一次攻，并开始直捣达维亚城门时，荷兰人和华人的关系就彻底解了。

要对付这个系，光打败荷兰人是没用的。因为在金字塔中央这个位置，充斥着类似

报复心理和担心被劫掠的恐惧引发成持续三天的血腥屠杀，人中的恶被彻底释放。东印度公司当局从屠杀中赚的盆满钵满，而参与屠杀的每个人也都发了财。

一名叫乔格.伯哈得特.史瓦兹的德裔木匠在事后的回忆中说：“我知我的华人邻居有一猪，我便打算夺为己有。当我的老板--木工看我的意思时，他拍拍我的肩膀，告诉我先杀死这个华人，再行抢劫。于是，我起一捣米柞，打死了这个常与我一起饮酒和吃饭的邻居。”

赵新在电报的结尾说的很清楚，他告诫邓飞等人，不要以为把达维亚城打下来就能怎么样，你们要对付的是一个以荷兰人为金字塔，华商充当买办，底层华工被残酷剥削的民系。

然而事情还不止于此，史瓦兹之后在邻居的家中发现了一把手枪，就带着枪到外面，开枪杀所见到的华人。他说：“我对此渐渐习以为常了，对我来说，杀死一个华人就如同杀死一条狗。”

这舍近求远的拧政策下，以华人那，真正规矩税的肯定没几个。植园主们宁可与贿赂司法官通一二，也不愿去城里给甲必丹人数税。毕竟不税的非法劳工越多，华商们就越能获利。荷兰司法官对此也何乐而不为，正好收取贿赂。因此，甲必丹的威望江河日下，而腐败行为日益滋生。

然而荷兰人实际上是怎么的呢？他们把华工送海后，直接杀害，要么就抛海中。幸存者逃回了达维亚乡间，迫使其他人认为与其坐以待毙，不如作难而反，死中求生。

年必须还得通过甲必丹纳其雇工的人税。