“哥，你说怪不怪？往年下雨这纸怎么都不容易烧起来，今儿个这雨跟油一样，黄纸烧起来一也不费事。”

江跃听了听，除了沙沙沙的雨声，没别的，于是摇摇。

如果要逞直接上山，半上多半要幺蛾。要么是有抬棺人拉摔了，要么是棺材板翻了。

更诡奇的说法是，九里亭是接之地。上了大金山，气太重，如果不在九里亭好好回一气，贸然上山容易事。

“不对！二哥，你细听。有孩哭。”

三狗摆放祭品，香烧纸。

上山的路，一年难得走几回，人烟罕至，极容易滋生草木。没有柴刀开路，要上山还真不容易。

“二哥，你听到什么动静没有？”

哥俩在九里亭又烧了一刀纸，找到上山的路。

江跃力壮，负责除草打扫，修整坟墓，最后培上新土。

离奇古怪的事多了，也不差这一件。

直到纸钱都化为灰烬，不再有任何复燃的风险，哥俩才收拾家伙事，准备下山。

七八个祖坟走完一通程序下来，哥俩虽是累得不轻，倒也算顺利。

正所谓，千尺为势，百尺为形。

以亭代山，却是以小形补大势，颇有些中不足。但总算是形成了五星聚讲的气象，应了天下太平的吉象。

正走着，冷不防后三狗突然来一句。

经三狗这么一，江跃倒发现今天这纸烧得还真有奇的顺利。

，从盘石岭来的抬棺人，哪怕一个个壮如，到了九里亭必须歇一歇。

饶是江跃算大胆的，听了这话，顿时就惊一冷汗。

相传几百年前有术士寻龙，相中大金山这块风宝地，称此地有卧龙之势，从寻龙形势上论，实打实是一条生龙。

还有个最邪的说法，说人死之后，魂魄一时未灭。若不在九里亭等一等，尸埋了，魂魄没了归依，容易形成邪祟作妖。须得等尸魄俱都地归，没了间躁气，方得真正安宁。

从玄学的角度上讲，上山的势是向上冲的，神完气足，邪祟难袭；下山的时候疲累，势又是往下的，更容易遭邪。

三狗不能闲着，一闲着就容易神神叨叨。

唯一中不足就是南面差一座山峰拱卫，没能形成五星聚讲的盛况。

周围形势俱佳，龙、、砂、、向这五诀样样周全。

各传闻，江跃和三狗显然没少听说。

许是今年的纸材质不一样，加了什么易燃的成分？

加上连日清明雨，土石多有松动，并不好走。

走惯了山路的人都知，下山的路比下山难走。

在当地，各关于九里亭的传闻可不少。

常规说法，从盘石岭到九里亭，足足有近十里路，多数都是羊山路，极不好走。抬棺人走到这里，能已经到了极限，不歇一气，能不足以支撑上山。

足了有四十分钟，哥俩才抵达老江家的祖坟，几代祖先一直到爷爷这一辈，都在这周遭一带长眠。

山老林，森坟地，清明时节，三狗竟说听到有孩哭！

后来经大师推算，找到了弥补的办法。模拟朱雀形状，在大金山南面建造一座亭。