但主人并不能随意死这仆人，还会发一些薪酬，是以契约为准。

克斯帝国的隶是纯粹的失去人自由行无偿劳动的工，甚至都不能称之为人。

烈狮王国与凛鸦王国也有隶，但基本都是契约仆质，也就是卖为，可以赎那。

冤假错案肯定比真正的拜蛇教徒要多得多，但谁也不会冒着风险去给一个被认定为拜蛇教徒的隶翻案。

也就是终生无偿劳动，并且下一代也依然如此，孙孙都得当隶，没有契约，也无法赎。

在一个角斗场打满了规定的场次

与其他国家不同，克斯帝国的隶制度几乎已经是刻在每个克斯人的骨里。

目前的克斯帝国，大概有将近三分之一的人都依然是这样的隶，基本都是潘德本土人。

但是，但是。

渐渐的，克斯的隶角斗竞技影响力变得非常大，略皇帝和他的改革政策，也被隶们视为了唯一的希望。

也就是说，烈狮、凛鸦，包括菲尔兹威等国家的仆与佃农，本质上都已经属于雇佣关系，至少是建立在将对方视为对等的‘人，的基础上签订的对双方都有约束的契约。

因为，略的政策虽然没问题，但执行政策的人有问题……

王国大分贵族领地的农耕，也都是让失去土地的平民作为佃租，也是契约合作的方式。

这是真正的社会最底层，没有任何人权，连吃饭都靠赏赐，活得不如猪狗。

再说，上有政策，下有对策嘛——皇帝说克斯人与潘德人都是同等的公民，那行吧，公民就公民，要尊重皇帝陛下。

于是，克斯现了茫茫多的‘拜蛇教徒，……

为此，各个军团还会向角斗士训练营和角斗场结算一定的训练经费，用以补贴训练营的费的成本——角斗士训练营也是钱买下这些隶的。

并且现在的质可能还更狠一，直接给打成蛇教信徒了，压失去了所有的翻希望，甚至都不能逃亡到国外去——背着拜蛇教徒的份，逃到其他国家也属于异端，会被烧死的……

这其实应该称之为仆人或佣人——事实上克洛泽他们最初就属于是李昂的契约。

但为了让那些手最好的角斗士成为长期摇钱树，为了更大的利，隶贩、角斗士训练营以及角斗场老板之间展开了亲密合作，开始不断篡改角斗士的档案。

原本，被卖到角斗场的隶将会由角斗场登记战的场次，达到一定场次之后，如果这个角斗士活着，就将加克斯帝国的各个军团成为战士。

这是略皇帝颁布的制约束政策，是为了从角斗士中选优秀的兵员，而且还等于是借着角斗场训练士兵。….

真正能够离开角斗场军团的，其实只是极少数，角斗士们很难活到自由的那一天。

原本这个政策如果好好执行下来，大家都能细长的获得好。

所以，很大一分不愿加拜蛇教的隶成为了角斗士，希望通过隶角斗重获自由。

其实略皇帝二十年前就已经废除了民等法，新的公民法也规定了所有人都有平等公民权，但二十年确实太短了，人们的观念还没有改变过来。

可是，罪犯和异端总不能是同等公民了吧？

再加上略皇帝也颁布了打击拜蛇教的法令，只要投奔拜蛇教的都算是隶——这可是政策允许的。

当然，隶们也不是完全没有了希望，略皇帝的军制改革中包了这样一条——允许角斗士在打满一定场次之后加帝***团，只要服役期满就能成为自由人，如果立下功勋还有升官发财的机会。

控制角斗场和角斗士训练营的，大分都是传统守旧派的***显贵，他们要维护他们的利益。

结果就是，与百年前区别不大，拥有土地与权势的克斯人仍然可以制让潘德人为。

关于隶角斗士的改革政策在这短短十几年里，被隶贩与各角斗士训练营玩了新样。

的民族矛盾；同时也让帝国最大的外敌拜蛇教有了最佳的扩张土壤。

反正只要贵族领主或护民官说这个人是拜蛇教徒，那么这人多半就会沦为隶。

克斯大多数贵族都是用农耕田地，而且并不是卖为那易质，而是制为。….

但克斯帝国不一样。

这就造成了很多原本不信奉拜蛇教的人，由于沦为了隶，索就真的加了拜蛇教与帝国对抗。

于是这几年大多数角斗士渐渐连名字都没有了，只剩下个代号。