那地方孤悬长白山区，别说是朝廷官员，就是会宁都司都懒得。

因为这个千所是护寺军。

他们守护的是会宁三大寺庙之一的长白山寺。

第三条路线是海运到龙泉府。

但补给他们不是最重要，目前就能维持，就是赔钱而已。

这样漂一直到和江的汇，那里才真正有造船厂，而且那里有会宁都司的一个守御千所。篟

虽然大师们是去参研佛法，的确需要清净，但清净到这程度还是没有必要。篟

大家都越来越平和。

既然这样……

本来也都是那些土司以服役质，沦派青壮来承担。

真正重要的是杨丰的会宁开发。

现在这古代

正好杨丰也要去会宁。篟

他可是承包了会宁都司以后的军需供应，虽然龙泉，鲸海两个卫的供应问题的确不大，毕竟这些都是海运的，剩下就是另外三个卫。

实际上不只这三个卫，会宁都司还有七个守御千所。

会宁卫，吉林卫，五国卫。

真的。

三七还是四六就没人了。篟

杀朱棣，他反而会从中调解。

不过和杨丰设想的不一样，木帆船沿着图们江逆虽然能到龙泉府，但受限制太多，尤其是满载的运输船很难，实际上目前到那里的船都停靠崴，然后走陆路运到龙泉府，再从龙泉府到敦化。这段看情况，情况好能有分运，剩下就是牡丹江漂了，这条线主要是补给五国卫，这个卫就在牡丹江北岸，也是朱元璋最想放弃的。

所以从吉林运向上，到白山库边挑个风宝地，背靠长白山修一座意思意思就行，大师们也喜，那些落百姓参拜也方便，非要修到长白山上，他们去拜个佛都跟荒野求生一样。事实证明杨丰的选择非常正确，这座长白山寺因为于运节，迅速成为那些土司属民虔诚参拜的心灵归宿。大家闲暇到两江拜个佛，行一下贸易，神质都得到极大满足，然后就可以怀着平和的心态乘船各自回家了。

就跟分赃一样。

那地方现代找个人都难，更别说这个时代了。

那就跟着呗！

明朝卫所里面，其实有大量守御千所，这些是直属都指挥使司的。

以目前的情况，这些驻军的供应是可以满足，就是成本，不但没有收益反而要赔钱而已，不过杨丰本来也没有收益，他承包的换条件，只是会宁都指挥使司的一切开发收益归他而已，但这时候有个的开发收益。目前有三条路线在供应那里，第一条就是辽东的木轨，未来一直通到吉林，另一条海运清津港，然后陆路运输到松江上游，也就是安图南边，据季节不同起运不定，反正能漂就行，甚至都没有像样的船，因为都是一次而且木料充足，随便扎个木筏就行。

原本历史上的长白山寺在安图二白河，明朝动一万八千多军队，一路伐木向前，最终在那里用金国神庙遗址修建长白山寺，但杨丰认为这事情有夸张了，不但成本太而且以后大师们也很痛苦。

而且驻军也是和鲸海卫一样，属于班质的，说到底让人家在那地方驻防就得给足好。

大宗的资想要外运必须开辟稳定的货运，而粮的收获又是秋末，完成收获就是冬天，但冬天肯定没法运输，零下三十度不是闹着玩的，所以只能等到第二年开，但海上的货运又必须冬天南下，因为夏天是南风。所以运输模式只能是第二年开向港运输，同时运输船队北上装船，然后冬天趁着北风起离港南下，正好南方的工厂在冬天开工，大量制造的粪丹囤积，在麦收之前完成向农民的销售。篟

会宁的原始森林中，无不是诵经声。

而护寺军负责把辖区土司们的税收一下，易的资分一下，甚至寺庙大师们收的布施也分一下……

那也是好地方。

偶尔也会有大师在士兵保护下，到这些土司那里宣扬一下佛法，甚至修建相当于分号的寺庙。