但不确定。

那兀者赶说。

总之就是在这片糟糟的土地上，糟糟的一些大大小小落。

“既然如此，还是等大王来定夺吧，若那勐哥帖木儿的确是诬陷好人，倒是该好好教训一下了。”

杨丰满意地颔首。

“大，大人，不知何人作证，说我等辱骂大明皇帝？”

估计就是那时候在这里形成的传统。

大人明察啊！”

他悲怆地嚎叫一声。

那兀者当然明白这意思。

不过他到底是不是野猪的老祖宗依然属于历史之谜。

然后他悄然从怀里摸个金灿灿的佛像，小心翼翼地放到战车上。

“陆路呢？”

只能说他是明初这些七八糟酋长里面，最有可能是的。

明朝后来也是修庙，努尔城的永宁寺，吉林造船厂的五龙，安图的长白山寺，三大寺庙。

那兀者赶又摸一串珍珠，也放在战车上，同时用谄媚的目光看着庄德

“大人，小的们愿为大明带路，奚关城靠近丽，咱们开河之后乘船顺直下，到胡里改江转胡里改江逆而上一直到上游，转过一段陆路后，又有一江可顺直达奚关城，不过就是路途远。”

“陆路不好走，需翻山越岭，且沿途都是山老林，就算骑都没法走，大人，这一带都是山老林，想走路就得沿路。”

“对，对，大人，小的们是被陷害的啊！”

辽国时候都作为官职了。

毕竟咱大清对他们老祖宗来源问题一向讳莫如，连明朝历史中所有关于他们老祖宗的记载，基本上都删改掉了，要不是大清亡了，一大堆秘档，再加上如国榷之类逃过字狱的史书，后世史学家都本找不到能研究下去的东西

“大人，小的们委实冤枉，小的们只是被西哈裹挟，实则对大明一片赤胆忠心，大明皇帝对小的们来说就如同那佛祖一般，此时您就算要小的们死，也让小的们死个明白啊！”

当然，对杨丰来说这不重要，他是不是的去。

那兀者说。

所以他们需要从这里坐船，然后到木兰，再从木兰牡丹江，一直逆而上到敦化，再沿着陆路走到图们江系顺直下珲。奚关城就是在珲，所以现在勐哥帖木儿向李成桂称臣也就很合理了，毕竟他要受到兀狄哈的攻击，而最近能为他提供保护的只有朝鲜

杨丰问。

庄德在一旁赶装好人。

杨丰睛一瞪喝。

“大人，冤枉啊！”

兀者，兀狄哈，都是一回事，不过也就是个统称而已，实际上七八糟一大堆在山林渔的都算，现代有研究的说他们应该是赫哲族，不过明朝后来的兀者卫却有一分发展成海西女真。

唐朝时候内附的胡人就趴在郭仪面前喊大人。

杨丰说。

很古老。

杨丰说。

唐朝就有了。

那兀者小心翼翼地说。

庄德瞠目结地看着。

“你想什么，报复？”

那兀者悲怆地说。

“大使，他们的确是世仇，一个上游一个下游，过去就为抢地盘经常战，我也觉得咱们有些草率了，他们可能真是被陷害。”

“你们真是世仇？”

先死再说。

算真骂过这时候也不能承认。

他趴在那里嚎叫着。

他们其实信佛，这附近还有个铜佛寨。

大明皇帝震怒，这才下旨给辽王剿灭兀者。”

大人，他是故意陷害我们，我们兀者与他们斡朵里乃世仇。

“好，就让你们死个明白，是勐哥帖木儿说的，勐哥帖木儿为求能得到大明庇护，特意派使者到大明朝贡并奏明陛下，说你们兀者不但背叛大明，还辱骂大明皇帝，说大明皇帝乃是妖，还请了萨满法，咒大明皇帝暴死。

然后他趴在地上对着杨丰磕。

杨丰说。

有很大可能不是。

大人这个词在大明还不能用官员称呼，至少正经人不会用，阿谀奉承的就不好说了，但在这些落民里面倒是经常用来称呼官的，而且还是延续很久的称呼。

这帮其实就是兀狄哈。

那兀者都傻了。

“大人，小的们与那斡朵里一向有仇，他们此前就住在下游，但那勐哥帖木儿始终不肯向大明纳贡，小的们气不过，去教训了他几次，他敌不过小的们，就连同胡里改的阿哈，一同跑到了奚关城，去向那丽称臣纳贡，如今居然如此无耻，反说是小的们对大明皇帝不敬，这等狗贼简直罪该万死。

他毫不犹豫地说。