“那还等什么，不就是西域嘛，何某捕鱼儿海都去过，如今还能为大明再去西域，杀过去让那些蛮夷来，好东西得先尽着咱们大明用，敢藏匿统统砍了！”

拼的一剐，敢把皇帝拉下！

“此时也有，不过不在大明，西域有一名为除虫，就是专门除虫的。”

所以反贼要潜移默化的养成。

你们当年造胡元的反，不就是忍不下索跟他们拼了，结果你们就赢了。

此乃虫梳，大概过个百余年就在江南民间使用。

若是把皇帝当什么真龙天，天命所归，你们当年还敢造胡元皇帝的反？”

“还能如何，当然是捉虫。”

而他会向老百姓描绘未来的一切，同时教他们新的知识……

这又不是什么大逆不的事情，不就是说皇帝不是真龙天吗？

他们一刀砍死咱们，咱们也一枪他个透心凉，那血淌来也都一样，后来我还拿刀把他们和咱们的死人都剖开验看，真就没什么不一样的，五脏六腑没什么不一样的。那以后我与几个好兄弟，再看着胡元骑兵就不怕了，见一个就杀一个，一直这么杀到北平，后来又杀到草原，直到杀到捕鱼儿海，反而成了胡元骑兵看着咱们就跑了。”

现在杨丰当着他们面明说来，而且告诉他们，以后没有皇帝的时代，人们一样过的很好，先把这个本的问题解决了，他们自然会逐渐习惯于不再敬畏皇权。他这一路就准备这样，走到哪里都挑明份，然后以穿越者份告诉老百姓以后的世界，他有朱元璋的圣旨，他的穿越者份是朱元璋承认了的，老百姓就算不信，也至少不会觉得他是个疯。

“对，就是这个理，当年我全家都被胡元害死，就想着与其忍下这血海仇，还不如索拼了，大不了全家一起上路。

“为什么不用梳梳虫，一个一丈长的大梳，用一尺多长的细竹篾密排为齿，两个人拉着在稻田间走过，把稻叶上的虫全梳来，然后喂喂鸭，无非就是梳掉些枯叶而已，却能将虫一扫而过，一遍不行大不了再梳一遍，岂不是于你们在里面捉虫。

都经历了元末明初的持续混战之后，谁还会认为皇帝是什么真龙天？

“呃，这个我真不知，因为这东西对我们来说属于古董，至少已经五十年没人用过了，故此怎么使用得你们自己去试，我们那时候本不需要如此，都是直接往稻药，只不过是专门毒死虫的药。

老明显有些惊喜的说。

“你们这稻田如何除虫？”

只不过不敢明说而已。

何勇明显很兴奋的说。

忍不下时候咱们还是要豁去和他拼了。

杨丰说。

“如此倒是可试，后世的确好用？”

杨丰说。

（谢书友云中念，恒源大侠等人的打赏）

杨丰说。

本来也不是啊！

何勇说。

何勇拍案而起。

一开始看着那胡元骑兵还怕，后面我一枪死一个。

“对，天下所有人都是一个样，皇帝，权贵，胡虏，所有人都是两个肩膀着一个脑袋，砍了都一样得死。”

小心翼翼的说。

杨丰问。

“是，可那是人人，而不是什么真龙天，更不是什么天命所归，咱们服他，觉得他的好，那咱们才听他的，他的不好，咱们就不听他的，君无，臣逐之，这句话你该懂吧？若是他的确兵壮，咱们斗不过他，不得不受其着，比如之前的胡元，可咱们并不是认他是什么真龙天，只是如被盗以刀架着脖，只好不得不忍下。

实际上他也不知虫梳是什么时候开始应用，不过至少是明朝后期，真正文人记载都到清朝了，但就冲着到现代还有实遗存，那就证明这东西绝对是经过了时间考验的，所以现在完全可以教给他们。其实还有很多以后才现的农和农业技术，比如那个脚踏的打谷机就很好，但不知能不能，毕竟需要一定的机械结构。

“有如此神药？”

一遍药下去什么虫也没了。”

一看这不是都一样吗？

杨丰说。

这很重要。

不过这季节应该已经用不上，毕竟都已经快收割，再梳就是稻谷了，明年你们倒是可以试着一个然后试试看。”

当然，也不能说反贼，这都是大明朝的忠臣良民，只不过开始接受平等思想而已。

这嘴脸的确颇有他们那皇帝给帖木儿的圣旨风采。

何勇悠然神往。