为什么是拿,而不是买。
不夜禅师正是香铺背后的主人。
“这个正常。”
“咳咳,禅师,不说这些了。”
佛门一直认为是一个臭
,不再怎么在意死后怎么
理。
这充分现
了楚千秋的
盗本
。
祖元禅师饶有兴致地讲解,他甚至认为这样的话,为自己的功德圆满再添一笔,也是好事。
“哦,你来找我,是想杀人,还是放火?”
“不对,不夜死了啊。”
姬女陵墓,舍利塔
因为那间香铺,是金刚寺的产业之一,每年能给金刚寺带来上千万两银的收
。
楚千秋这一回只是易容成为不夜禅师的模样,并没有打算急着极乐世界,所以他不怎么害怕被人发现。
楚千秋觉这
味有
重了,便连忙转移话题。
“你是不夜?”
“千年之后再火化,炼制舍利,岂不
哉?”
现在人都是楚千秋的东西了,拿他几香用一用,还需要
银
吗?
在大夏仍然保持着陵墓的传统,神武朝则两者兼有之,喜陵墓的就建陵墓,喜
火葬就火葬,比较随
。
“刚才说法只是一个比方,舍利并非宝兵,它的灵
更加内敛,甚至是长期沉睡。”
……
“正常的状态下,难以应到舍利
中的
神烙印。”
“弟也曾接
姬女的舍利
,并没有发现
神烙印啊。”
“是的,在下楚千秋,特来拜见姬女大人。”
祖元禅师笑了笑说。
果不其然,原本暗淡的舍利忽然发
微微的亮光,楚千秋
到了一
轻微的
力,便将神魂注
其中。
“得用祈祷法。”
“你才能看到她的神烙印。”
“给舍利上香,把舍利
中的灵
唤醒。”
楚千秋运用着祖元禅师教导的祈祷法,将檀香缓缓地渗透到舍利当中,并输
神魂。
比如火葬,便是僧人理尸
的常用方式,梵语称呼为【荼毗】。
一位红衣女像是大梦初醒一般,好奇地问
。
楚千秋在舍利面前
上了那昂贵的【曼荼罗香】,很快一
清幽的香气便弥漫着整个舍利塔。
“这倒也没什么。”
这个容易。
楚千秋再次控了不夜禅师,去孔雀城最大的香铺【曼荼罗香铺】,拿了价值十万两银
的【曼荼罗香】。
楚千秋咳嗽了两声,便让他去戒律院反省,自顾自地拿着【曼荼罗香】,飞往回风雨楼,把【曼荼罗香】给本
,再由本
飞往孔雀山上的姬女陵墓。
“便是佛祖也留不住这,八十岁涅槃。”
“楚千秋特来拜访姬女阁下。”
那香铺的掌柜见了不夜禅师来访,还以为自己最近贪污受贿的事情暴来,否则这
小事,怎会引得佛爷下凡。
“老衲修炼《金刚不坏神功》,将来大限将至,不腐,栩栩如生,可维持千年之久。”
随时都可以开溜。
掌柜见了佛爷就哆嗦,竟然就把贪污受贿,中饱私的事情,一五一十都给
代清楚了。
“老衲死后的躯壳还能成为后辈的指明灯,岂不是大大的功德?”
……
些唏嘘。
原来这佛门僧,圆寂之后
了舍利
,还想要些香火。
“姬女大人,魂归来兮。”
但楚千秋也没有想到祖元禅师在这方面会这么豁达。