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第八百二十七章死了,也要助我修行(2/2)

“等施主的习惯了天的侵扰,真气便能借助,凝聚【不坏】特,这便是小成。”

这就不算违规喽。

“引动天,降,是为不坏。”

“禅师,那不夜禅师掌握着【乐空指】,拥有四大劫数,可否用来修炼呢?”

“施主内似有大的血脉,论悍,恐怕老衲也有所不及。”

“因为《金刚不坏神功》的重是在【不坏】,而不是度上,或者度上。”

“降,凝聚不坏,这是第一步而已。”

“但对一些特殊的招式,却不如老衲有效,便是这个原因。”

“等等,这才是小成?”

“难这不坏特,实际上是用天……”楚千秋倒了一冷气。

“当然诃寺有专门的训练场,若是施主加来,倒是能快上不少。”

祖元禅师也不卖关,直接说

剩下的事情,禅师你就不用了。

就像是《地藏渡魂经》,需要用宏愿凝聚【悲愿】特,《皇极录》需要帝血合,凝聚【霸者】,而《金刚不坏神功》则依靠天凝聚【不坏】。

楚千秋恍然大悟,旋即想到了一个妙招,开

任何一本金品质的武学,它凝练特的方法,都有独到之

“与常定境界相似?”

你不会想让金刚寺用【乐空指】助你修行吧。

楚千秋一边阅读着经文,一边查阅着金刚不坏神功的不同之

“自然是可以的。”

祖元禅师愿意把这门功法传授,也是因为楚千秋的修炼速度世间罕有。

“因为【不坏】特的凝练与显形境界的【常定】极为相似。”(注:463章)

“弟不知。”

可以就行。

“不过那不夜禅师已经化作飞灰,施主也不能让死人复生吧。”

佛门的武功不太讲究灵丹妙药,不像门那样,没有什么是一颗灵药解决不了的,如果有,那就是两颗,但佛门很讲究劫数。

正常来说,没有人能同时修炼多门功法,便是因为他们的时间和力是有限的。

他还有充足的时间来步。

楚千秋吃了一惊。

这世上的武学秘籍,都是拆成两半的,《金刚不坏神功》也不例外,关于心特的凝练,被拆成了另外一分,只能述,不能落下经文。

,为何这《金刚不坏神功》能排列第一。”

“施主可知为何?”

“为什么实际效果会有天壤之别呢?”

祖元禅师忽然笑不来了。

“不错,不坏特就是将,化作【天用的血。”

原来他打的是这个主意。

我可以传授给你《金刚不坏神功》,但你没有专门的训练场,那也是没法练到大成。

常定境界的修炼,是武者要打开自己的眉心祖窍,利用【界】的天,人间的恶念作为劫数,让他们侵蚀自己的神烙印,最终使得自我的神烙印,能在众生的念下,保持自我,这便是常定。

祖元禅师图穷而匕首现,脸上一丝得意的笑容。

“单论横练功法,那《金钟罩》十三关大成,度未必比《金刚不坏神功》差上多少。”

楚千秋恍然大悟,难怪《金刚不坏神功》号称万法不能加其,因为他们早就习惯了神魂类的攻击。

“昔日有佛祖割喂鹰,是为了破除见,如今武者修炼《金刚不坏神功》,引动天,恰似同理。”

“世间有【成住坏空】四大劫数,《金刚不坏神功》要想真正大成,不知要历经多少劫数,方可大成。”

这怎么可能?

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