店长思索了片刻后，这才开：

能接到异，满足本能幻想的地方，好像也只有这风俗场所了！

“应该是度都市化造成的吧，东京的人密度让我惊叹。城市带来的压力，还有对时间的压迫，或许还真有些会像你所说的那样，没有时间和条件接到现实中的异。他们对异充满好奇和幻想，于是.”

店长这段话有绕，卡特仔细听了听，好像理解了

而信心，才是生消费的本.

卡特能理解日本风俗业在需求端的抬。

并且，他们也不缺少一个叫“信心”的东西！

“从绝对数字方面，现在的风俗从业者肯定是没有以前多的。但也不会太少吧，毕竟无论哪个时代，总会有贫困者，或者说，人们也总会有拮据的时候。”

只要没有实质的那啥，就是合法.

“嗯这个问题，得看从哪方面看待了！”

“你刚刚说的昭和二十三年是公元哪一年？”

“那不对啊，既然当年是因为经济问题，才妥协了这么个产。现在，已经快四十年了，这一行的从业者还很多吗？”

店长的话，拉回了卡特的思绪。

好家伙，这特么不就是某些商k质的地方，玩得那一吗？！

的！”

在这样一个日本人均工资都超过国的年代，能在东京工作，落脚的上班族们，或许最不缺的就是钱了！

“那你们这.一边播放那影片，一边还提供女郎相伴，这是闹哪样啊？”

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有了这个理解，这个店里提供的服务过程，卡特也能脑补来了。

更绝的是，日本的风俗业还是合法存在的！

想想每天，一大早就要起床挤地铁，辛辛苦苦工作一天后，回到自己那狭小的租屋。几乎完全没有时间去嬉戏玩耍，每天就这么两一线的生活中.

虽然有从全降级为半的觉，但好歹还是同一个行当，业务分类也大差不差。那六十万从业者的下岗再就业问题，也解决了

“我们店内的女伴、风俗娘也是不提供那些服务的！”

“啊，客人似乎不明白以现行《风俗防止法》的规定，违法的是男实质地女。但为了满足异客人的好奇心行有接的服务，这个是没有被法律禁止的！”

无非是吃吃喝喝，嘻嘻哈哈，看看片片，然后啊啊玛卡卡

想到那些所谓日本死宅，还有自己前世在大城市打拼的日.

“1948年，先生！”

“主要还是在学业和病痛方面，这两块的开支能压垮很多人。风俗业，来钱快！赚钱也快！加上现在，风俗业的客人越来越多，营收也越来越！所以从这方面说，这个行业，最近几年，加的人也是越来越多了！”

堪称是客人玩得放心，玩得安心。只用一钱，就能.

只要不，不产生负距离接。那么一律不算卖那啥行为，既然没有卖那啥，那自然也不违反《风俗取缔法》或者《风俗防止法》了？！