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第八十六章 大殿(2/2)

这其实就是一步。

左边一女的躯微微僵了一下,半晌之后又了下来。

邵树德现在化的是他们的权力,其实也是在巩固大汗自的权威。

佛教是昌回鹘信奉的第二个外来宗教,势力也不小。与尼教寺庙一样,有免税的特权。寺院有农田、有牧场、有园、有磨坊等等,还养着许多习武的僧人,基本可以看作是地方豪

前草原帝国时代,汗中枢的官员很多是吉祥,权力不是很大。

一千六百余——为汗直属队,随驾征战。

邵树德哈哈大笑,:“看上哪个,径上前挑选,可带回家,赏给你们了。”

“敝寺自给自足,每月给众僧八十石小麦、七石芝麻、三石粟、二石豆用,另全寺每天给二十个甜瓜、一秤葱、菜蔬若。”

“这酒不错。”邵树德抿了一酒,赞

韩全诲走了过来,低下,在邵树德耳边说了几句。

他喝酒的经验也算非常丰富了,酒给他的觉确实不一般,即便不是第一名,也排得前三了。

不一会儿,数十舞女内,起了快的舞蹈。

“陛下,此为敝寺所产甜酒,远近闻名。其中最上等者,今年只得六十箪……”西州大丛林、北山寺的礼胜法师立刻说

邵树德微微,待舞女到他面前时,起场,一左一右,将两人揽怀中,搂回坐下。

礼胜法师心中有数,大夏占据西州后,未必会再给他们免税的特权了。即便有,也不是在昌,而是在更西边的地方。

右边一女的则颤抖个不停,面后还有泪扑簌簌落下。

那次改革的力度是比较温柔的,且主要针对横山党项,统计的工作也多在那些地区完成。现在的野利氏、没藏氏以及东山党项基本已被朝廷吃抹净,编齐民。到了这个地步,理蕃院也将行第二次改革。

与礼胜法师说完,邵树德便结束了这个话题,转而与坐于大殿两侧的将官们喝酒谈笑。

从这些职务分派可以看,因为北、西州这边的落被打得很惨,统战价值较低,汗对他们执行了较为严密的控制。

“贵寺除园外,还有什么?”

基本上,邵树德肯定了降人的功劳,又调来了一些新人,与他们分享权力,共同理征服地区的落。

“吾皇/可汗万岁万万岁!”将官们大喜,心悦诚服。

有小消息,这些舞女都是回鹘可汗、罪官的妻妾、眷属,此时以西域风俗,脸上带着面兹乐舞。

乌德鞬山会盟之时,邵树德就与杨爚谈过此事,让他们慢慢完善制度。

另外,河北三镇开始税了。

杨爚给邵树德举了个例

殿内响起了明快的音乐。

如果说当年拉拢横山党项、山诸建立起来的制与唐朝差不多的话,后来搞了理蕃院、北衙枢密院则是他对草原统治系的第一次改革。

河北三镇长期不报、不纳赋税。唐宪宗元和年间,成功地让河北三镇报上了数量(虽然是假的……)、兵员数量,尤其是后者,朝廷派人至河北巡查,魏博镇一度把分兵员藏了起来,临时回家地,待朝廷使者走后,再召回军营。

“自给自足……”邵树德哈哈一笑,问:“朕置安西,广设州县。贵寺不能总窝在西州,得往更西边看看。”

征战这些时日,他也参与了政策的制定,如今打算趁着在西域打得较为彻底的有利时机,先搞个试,看看效果,再决定要不要无限扩大。

莫不是,要被推到对敌第一线了?

方灭一国,大伙士气昂,席间气氛烈。喝了会酒后,人人都盯着场中的舞女。

其中最的一条就是,派人至各查,确定其实际人数量以及兵员数量,并登记在册——落兵,平时务农,战时为兵,暂定为一一兵,太平之后,可酌情降为三两兵甚至更低。

“会的。”礼胜法师双手合十,应

这次在西域的落改革试,将参照唐廷整治藩镇的手段,借着大军还在的威势,一步步温煮青蛙,慢慢加控制。

那曼妙的舞姿,饱满婀娜的材,以及充满异域风情的魅惑,无一不引着这些大老的目光。喝了酒之后,言语更加放肆,品论足,笑个不停。

“正是。”

跟着圣人打仗,有战功,有赏赐,还有女人玩,怪不得人人奋勇,个个争先。若接下来打西边还有这等好事,那这仗打到天荒地老也打得啊——武夫们觉得,现在的圣人才是真圣人,以前真是束得太了。

昌富,莫不是以有多少园来评比?”邵树德笑问

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