这其实就是一步。
左边一女的躯微微僵
了一下,半晌之后又
了下来。
邵树德现在化的是他们的权力,其实也是在巩固大汗自
的权威。
佛教是昌回鹘信奉的第二个外来宗教,势力也不小。与
尼教寺庙一样,有免税的特权。寺院有农田、有牧场、有
园、有磨坊等等,还养着许多习武的僧人,基本可以看作是地方豪
。
前草原帝国时代,汗中枢的官员很多是吉祥
,权力不是很大。
一千六百余——为汗直属
队,随驾征战。
邵树德哈哈大笑,:“看上哪个,径上前挑选,可带回家,赏给你们了。”
“敝寺自给自足,每月给众僧八十石小麦、七石芝麻、三石粟、二石豆用,另全寺每天给二十个甜瓜、一秤
葱、菜蔬若
。”
“这酒不错。”邵树德抿了一酒,赞
。
韩全诲走了过来,低下,在邵树德耳边说了几句。
他喝酒的经验也算非常丰富了,
昌
酒给他的
觉确实不一般,即便不是第一名,也排得前三了。
不一会儿,数十舞女内,
起了
快的舞蹈。
“陛下,此为敝寺所产甜酒,远近闻名。其中最上等者,今年只得六十箪……”西州大丛林、北山寺的礼胜法师立刻说
。
邵树德微微,待舞女
到他面前时,起
场,一左一右,将两人揽
怀中,搂回坐下。
礼胜法师心中有数,大夏占据西州后,未必会再给他们免税的特权了。即便有,也不是在昌,而是在更西边的地方。
右边一女的则颤抖个不停,面
后还有
泪扑簌簌落下。
那次改革的力度是比较温柔的,且主要针对横山党项,统计的工作也多在那些地区完成。现在的野利氏、没藏氏以及东山党项基本已被朝廷吃
抹净,编
齐民。到了这个地步,理蕃院也将
行第二次改革。
与礼胜法师说完,邵树德便结束了这个话题,转而与坐于大殿两侧的将官们喝酒谈笑。
从这些职务分派可以看,因为北
、西州这边的
落被打得很惨,统战价值较低,汗
对他们执行了较为严密的控制。
“贵寺除园外,还有什么?”
基本上,邵树德肯定了降人的功劳,又调来了一些新人,与他们分享权力,共同理征服地区的
落。
“吾皇/可汗万岁万万岁!”将官们大喜,心悦诚服。
有小消息,这些舞女都是回鹘可汗、罪官的妻妾、眷属,此时以西域风俗,脸上带着面
,
着
兹乐舞。
乌德鞬山会盟之时,邵树德就与杨爚谈过此事,让他们慢慢完善制度。
另外,河北三镇开始税了。
杨爚给邵树德举了个例。
殿内响起了明快的音乐。
如果说当年拉拢横山党项、山诸
建立起来的
制与唐朝差不多的话,后来搞
了理蕃院、北衙枢密院则是他对草原统治
系的第一次改革。
河北三镇长期不报、不纳赋税。唐宪宗元和年间,成功地让河北三镇报上了
数量(虽然是假的……)、兵员数量,尤其是后者,朝廷派人至河北巡查,魏博镇一度把
分兵员藏了起来,临时回家
地,待朝廷使者走后,再召回军营。
“自给自足……”邵树德哈哈一笑,问:“朕
置安西
,广设州县。贵寺不能总窝在西州,得往更西边看看。”
征战这些时日,他也参与了政策的制定,如今打算趁着在西域打得较为彻底的有利时机,先搞个试,看看效果,再决定要不要无限扩大。
莫不是,要被推到对敌第一线了?
方灭一国,大伙士气昂,席间气氛
烈。喝了会酒后,人人都盯着场中的舞女。
其中最的一条就是,派人至各
落
查,确定其实际人
数量以及兵员数量,并登记在册——
落兵,平时务农,战时为兵,暂定为一
一兵,太平之后,可酌情降为三
两兵甚至更低。
“会的。”礼胜法师双手合十,应。
这次在西域的落改革试
,将参照唐廷整治藩镇的手段,借着大军还在的威势,一步步温
煮青蛙,慢慢加
控制。
那曼妙的舞姿,饱满婀娜的材,以及充满异域风情的魅惑,无一不
引着这些大老
的目光。喝了酒之后,言语更加放肆,品
论足,笑个不停。
“正是。”
跟着圣人打仗,有战功,有赏赐,还有女人玩,怪不得人人奋勇,个个争先。若接下来打西边还有这等好事,那这仗打到天荒地老也打得啊——武夫们觉得,现在的圣人才是真圣人,以前真是束得太
了。
“昌富
,莫不是以有多少
园来评比?”邵树德笑问
。
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