，他被家人放了来，终日长吁短叹，神恍惚。

段义宗很理解地看了他一，：“一百六十年前，南诏初立时，东京很多地方就是这般模样。再远些，隋朝史万岁南击爨氏时，西京不少地方也好不到哪去。百姓是需要教化的，便是中国，周朝初年，衣不蔽的野人难很少吗？”

邵明义朝他了，：“中原大国，何等襟气度。南诏得好的地方，我们也会佩服，也会赞一声得好。即便是敌国，他们的长，我们也会学习，他们得好的，我们不会昧着良心说瞎话。”

段义宗长叹一声。

理是这个理，但当需要你甚至你孙几代人，持续不断地教化百姓，才有可能现成果时，那沮丧是怎么也掩藏不住的。

邵明义与任圜对视一，尽皆暗笑。

“其地亦不产布帛，多女少男，皆跣足，无衣服，惟取木以蔽形。”

云南这地方，了两京，确实都是烂地，之前他过于乐观了。如果说环境还可以忍受，可以力气改造的话，但那些所谓的百姓真的让人绝望……

“国中正在修唐史，这一段被记《南蛮传》里了。”邵明义说。

“南诏立国之时，只有哀牢人居住的永昌镇有蚕桑，但百余年后，各地都有大片柘林。村邑人家柘林多者达数顷，耸数丈。历次攻剑南，皆掳掠工男巧女而回，发往各地，故也能织造更为致的绫罗。”

财名权，只要不是真的无无求，总有一款适合你。

“当然。”段义宗说：“其实，那边更适合柘树生长。银生城（景东）柘林之多，国中罕见，惜当地百姓不通教化，养蚕的少。老夫一直想着手解决的，可惜没机会了。”

“哦？”任圜故作惊讶，说：“如此功劳，《唐书·南蛮》、《西南夷》传中当重重记录一笔，让读史之人都看到。”

他已经决定，回去后就给父亲写封信，诉诉苦，探探风。

“滇池、洱海以稻麦豆植为主，向称粮仓。但其他地方也不差。”

段义宗猛然抬起，看着邵明义。

“东西二京尽矣、善矣，就是不知诸藩镇辖区如何，怕是不太像样吧。”邵明义似是想到了什么，突然说。

但是——他一气，我还是要自由，不想被拘束一辈。

段义宗神一动，这是太和城《德化碑》里的内容，讲的是南诏君臣如何披荆斩棘，改造环境，在旱灾害频发的地方修建利工程，开辟农田，然后稻黍丰收，桑麻遍野，国库充盈的事情。

“有时候山林采拾虫、鱼、菜、螺蚬等，归啖之。”

“何为薏苡？”邵明义虚心求教。

“当地百姓亦善用竹弓，林间飞鼠，发无不中。”

邵明义惜其才，又有些自己的小心思，于是便拉着他来走走看看，算是散心吧。

天下之大，无奇不有。

(本章完)

邵明义也不怪，看向周围的农田，突然说：“遏潦，原为稻黍之田；疏决陂池，下隰树园林之业。易贫成富，徙有之无，家饶五亩之桑，国贮九年之廪。”

“鄯阐府的建设，段先生了大力吧？就连大理横渠、河陂池的修缮，也是先生主持的吧？”邵明义说：“曲、靖州以南，滇池以西，教化落蛮獠，耕田，令其家藏丰盈，渐丰。又在滇池附近推广长辕直辕犁、二三夫耦耕、稻麦复耕之术，都是先生的功劳吧？”

邵明义默然。

突然之间，他又觉得住在京城也不错了。

段义宗摇了摇，：“老夫年轻时去过那边几次。山重岭复，可农耕之地极少。很多地方草莱未辟，瘴疠袭人。百姓不事农桑，或收薏苡充粮……”

“当然。”邵明义说。

“等等！”邵明义打断了段义宗的话，问：“便是南边的通海、银生、丽、永昌等地，亦有柘林么？”

邵明义听得目瞪呆，这他妈不是野人？

“原来如此，受教了。”邵明义行了一礼。

段义宗嗫嚅许久，最后终于破功了，只听他说：“殿下过誉了，老夫只不过了些应该的事，不敢居功。”

“殿下有所不知。”段义宗冷哼一声，：“敝国虽小，却没一寸土地是多余的，即便是荒郊野岭，也下了大力气整饬。”

没想到在很多人里遍地山林的银生镇，居然多柘树，这是他没想到的。

段义宗摇了摇，显然不想多说。

段义宗皱了皱眉，似乎不知怎么形容，半晌后说：“一野谷，收之暴，细舂其仁，炊为饭粥。无，以芭蕉叶盛之。”

“银生镇南，可也有柘林？”邵明义又问。