其实李存贤也不是很理解。古来王朝，自汉至唐，承平时军纪可能还维持得不错，但开国世之时，哪个军纪有这么严的？烧杀抢掠不是家常便饭么？只要闹得不过分，本不会上史书，对君主声誉也无伤，何必得那么死呢？

王审知等人连战连败，应该认识到自己的真实平了，此番南下平叛，当是他罪立功的好机会。爵位至今还没定下来呢，如果还丧师失地，继续消耗之前攻广州时攒下的功劳的话，郡公或将不保。想必王审知心中也很郁闷。直接了权朝为官不好吗？那样价格就卖在了最。要知，多多错，少少错，不不错啊。

正月底，各支队陆续抵长沙。一番甄别、罢遣后，得四万余人。

这支队的战斗力、服从程度都要比晋军差，且远戍在外很久了，比保宁军来得还早，原本齐装满员的两万大军，经岳州、潭州多次战斗后，只剩下了一万五千。

但在湖南厮杀，就不一样了，你还不允许劫掠钱财和玩女人，军士们怨气大是肯定的。

存贤、李嗣肱、李承约、袁建丰自然是心向朝廷的，这些时日也一直在努力稳住队，了很多工作。但说实话，他们自己也心惊，因为士兵们的神情明显不对，军中暗涌动，随时可能作。

晋兵敢反，他就敢杀，怕个鸟！

会哭的孩有吃，容易造反的队更有统战价值，老实人更吃亏，这个理即便到了21世纪也是成立的。

只能先让他们暂时驻防长沙左近了。

横野军在城西，邵承节转过来时，只远远看着，没有营。

有人造反的话他们的可能最大。

邵承节下令以许德勋、姚彦章、欧思、杨定真、黄璠等人分统各军，陆并，一留守湖南，一汇合五兵，南下平叛。

一般而言，军中主将喜用第二，对于恢复士气有奇效。讲究的只允许劫掠，不允许伤人。

不讲究的就默许你烧杀抢掠，但不能闹得太过分，更不能屠城。

横野军的底很复杂，一开始是云、蔚等地的晋军降人，后来掺了分易定、成德降人，幽州蕃更是被调了大量壮—这就是殷中的「燕人」。

「我已遣人至各县派捐，长沙城中也有财货，我会让殷带吐一批来。你一会就向各营宣布，月底之前人赐钱一缗、绢两匹，各军都有。」邵承节拉住了上前行礼的李存贤，说：「宣布完毕后，谁再有怪话，无需犹豫，直接捕杀。在这个当，儿郎们不会和赏赐过不去的。」

圣人是识货的，他只看你的价值大不大。王审知在湖南这一连串的战斗，让自己的价值大打折扣，没有之前那么表面光鲜了。

再说回本朝，飞龙军军纪好吗？各支禁军也时不时闹些「扰民」事件，为此捕杀军士，影响士气，有那个必要吗？

还有一完全放任的，什么「三日不封刀」、「五日不封刀」，都是这放任制度下的产，经常闹屠城恶行。

其一是发下一笔赏赐，然后将他们撤回河东休整，缓解张的情绪。其二是纵容他们劫掠，这是可以释放负面情绪的。

邵承节不会想那些破事。不是他不知，而是不在乎。

真男人就该直面锋刃，这是很能得到军中好汉佩服的，为此可以让他们暂时忽略其他「不愉快」的事情，提容忍度。

军中甚至有开小差的，也不知跑哪去了。如果说

只能等过了这阵，再慢慢收拾他们了。

「遵命。」李存贤松了一气。

今殷投降，对他们应该有一定的震慑作用，再辅以军赏，可稍稍稳定住了。但邵承节也不确定如果再驱使他们南下邕州，会不会大规模叛。

在各个王朝开国之师中，夏军算是纪律保持得不错的了，邵承节肯定不能选第二办法。

士气降低了，我就带人冲一冲，士气一下又起来了。在过往的军事生涯中，他不止一次玩过这招，上为此增添了数伤疤。

在诸军南下的同时，殷及湖南主要军政官员，也携妻带，北上洛面圣。信使则比他们更早把消息传了回去······

队他娘的太难了。如果在北方作战再稍稍纵容一下军纪，本没这么多事，晋兵其实没那么跋扈。

但世事如此，他也没有办法。

这个时候只有两个办法。