因为在她小的时候，蛊婆虽然不曾教她养蛊炼蛊之，但也曾用百药为她洗。

沉重的枷锁，已经再难以束缚住他。

胭脂红这毒，孟昭曾找了个借，寻孟府的童神医了解过，乃是一蛊虫剧毒，最早起源于苗疆的一个蛊婆。

许多爆发拼命禁招。

在成婚当晚，蛊婆送给女婴的礼，便是一自己特制的红胭脂，抹在脸上，让少女本就红的脸，更加艳滴。

而这胭脂红所用毒草活蛊，均为女孩内所百药所克制。

她虽未经历情，但知再好的情，也经不住时间的变迁，更知人心易变的理。

但，无法解毒，却并不意味着无法排毒。

他的家族请了无数神医诊治，都无药可救，因为那四十九毒草，是哪四十九，又是如何调分量，次序，喂养的活蛊，又是哪一类，除了蛊婆之外，再没人知，就别提解毒了。

相传许多年前，南方苗疆有一个蛊婆，一生养蛊炼蛊，未曾婚嫁，膝下无无女。

若是能利用换血之法，和蜕变龙时的霸质升华，倒是有极大的概率排胭脂红剧毒。

后来，她收养了一个弃婴，为了不使这个孩和她一样忍受别人异样的光，孤独终老，蛊婆没有传授这个弃婴养蛊之，而是让她和普通孩一样，健康快乐的长大。

但只要时服用解药，中胭脂红的人，会康健，百病不生，延年益寿。

蛊婆是以女孩为蛊引，给女孩的丈夫下毒，而解药，不是旁的，正是女孩自己。

此为自救，不需施药，而是借用个人的特殊质，以及古老的医换血之法施为。

蛊虫也好，蛊毒也罢，甚至绝大分毒素，在人当中，多为寄生以及作用在血当中。

只要女孩的丈夫永远在女孩边，相一世，不离不弃，他上的胭脂毒，永远都不会发作，甚至不会发现他自己中毒。

所以从悲观角度来说，孟昭中了胭脂红，基本无药可解，除非炼毒之人，亲自为他解毒。

孟昭仔细推演，心中算计，成功的可能，至少也有八成。

最终，那个负心薄幸的男人，死在胭脂红这剧毒上。

两人郎才女貌，情投意合，并最终结为夫妻，恩一时。

只要不时服用解药，胭脂红，便是世上最酷烈的剧毒，无药可解。

因此孟昭推测，这换血之法，结合龙觉醒，或许还有驱除百毒，洗净躯，还复清白之能，也是孟昭最看重的一。

这用毒解毒手法，可谓妙绝，但也可见蛊婆的心良苦，以及对女孩的情之。

龙为神兽，至刚至，龙也带了几分特，故而克制邪污秽毒，

欠缺的，只是时机。

后来，蛊婆告诉女孩，她这胭脂，乃是用四十九不同毒草，喂养活蛊制成，可说是毒药，也可说是补药。

等这个女婴长大成人，落的亭亭玉立时，上远来游玩的一个豪门男。

打破拘束，掌控自命运的途径，也已经向他招手。

可惜，人心易变，后来蛊婆去世，女孩的丈夫移情别恋，与女孩分扬镳。