“朕...的大秦真的亡了！

有此前车之鉴，再正确的话术都没有任何说服力。

可若长此以往，国君威严何在，满腔抱负如何施展？

夫唯不争，故天下莫能与之争，天然立于不败之地。

“您的大秦亡了。”

还是我大秦以刑法走霸，奉驭民五术，严刑峻法，令民弱而国，才是长治久安之策！”

当权之人本应权责一，不担责任，不受污秽，自然也不会拥有对应的权力。

又一次看到王远的型，气势衰弱到极的始皇帝，心里最后一心气也彻底去。

故既已任之，则不苟察其所为，但责其成耳。

看被自己在肋上反复刀，快要被忽悠瘸了，已经开始自我怀疑的始皇帝，王远心底暗笑：

不是大秦，而是大炎仙朝！

无论一统六国之前还是之后，一直走霸的大秦已然覆灭。

受国之垢，为社稷主；受国之不祥，是为天下王！

“此虽能激发臣民活力，也可将百姓的怨气转移到当朝执政的上，算是上古圣王之。

“您的大秦亡了。”

【商君书】中有帝、王、霸三则，帝家、王儒家、霸法家。

始皇帝气势为之一挫，却自镇定神继续：

国君不必事事都亲力亲为，只需采纳贤臣的意见，发挥群臣应有的作用，让人人如龙。

“朕...”

这才松了一气。

君主不亲细务，不需要执政，而是一切责成宰相领导的政府。

莫非这‘群龙无首’的虚君制度，当真是大势所趋的完制度不成？”

要想防止‘亢龙有悔’，让一朝国运始终‘飞龙在天’，只有应用这‘群龙无首’一途。

毕竟，比起九兵中的友，仙朝所属才是真正可以如臂指使的嫡系。

这话说得铿锵有力，就连中的神光都亮了几分。

王远却只幽幽来了一句：

的好自然是圣明君王，不好自有宰相和政府背锅。

朕的法有元灵乃是【炼石补天】，志向自然便是以铁血手段扫平一切障碍，以人补完天之缺！”

“男儿到死心如铁，看试手，补天裂！

“我麾下有【继圣】刘文成，写成了一册文着《鞭山寻龙经》。

“朕以弱去，以驭良，外杀敌，内杀民，废除世袭制，得罪了国中所有利益集团，纵使举世皆敌，依旧不改初心！”

“您的大秦亡了。”

‘朕的大炎没有亡！

实际上这就是“虚君共治”。

随即又是心中一动，意识到这对自己来说，或许是一个十分难得的机会。

而且蒸蒸日上，打破农业文明的上限之后，已经开始

不怕祖龙陛下笑话，若无此相助，大炎国运怕是早已死在禽兽王朝的【屠龙术】之下。”

自然可以四海升平，万事大吉。

——将这人间第一位【人仙】，重新纳仙朝系。

人主拱于上，不参以己意，不间以小人，不维制之以区区之绳约，使其臣无掣肘之患，然后可以责其成功。

听完王远所说，始皇帝却是眉大皱，忍不住开反驳：

杯【千日醉】，明显有了几分醉意的始皇帝，发现心里除了探究和期待外，并没有其他暗的情绪。

有‘造龙术’用九：见群龙无首，吉！

便十分坦然：

中现一片迷惘。