王远这个时候帮不上什么忙，依旧被大司命拎在手上。

如：诵“有教无类”：我教你人的时候不你是谁。

就算她们持不了多长时间，但挡下第一波携带着最多淤泥的浪应该也足够了。

只有对手上的【债业】大于【德】，狼牙才能产生杀伤力，对良善之人完全无害。

低端文人，我注六经；端文人，六经注我。

这时，王远突然若有所觉。

总之，就算放个也是我最有理，只是这德制有有低。

倒是我们这一，如果临了又被百灵官连带三家补完的钥匙重新吃掉，麻烦的可就不止是人洪了。”

在正面撞上这量的恐怖怪之后，效果也明显大打折扣。

模式一、武（武德）：即使手握戒尺也是千钧重锤，对方恶念和债业越重，杀伤力越大。

但他们逃走的希望似乎已经越发渺茫。

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不仅一跃成就青篆，还在原本的“以德服人”之外，又增加了两全新的能力。

甚至可以将之当一尊象征着“德”的神明，向它借法。

诵“既来之，则安之”：既然来了，就安葬在这里吧。

低一看，手中那一柄吃掉了【文曲杀日】的狼牙【德】，却是悄然完成了自的蜕变。

在接连合了【卫士】和【文曲杀日】之后。

以德服人，降服的“不肖之徒”越多，【德】的力量也会越。

戒律禁忌：

注：站在德的制上，我一都不觉得冷，反而还很和！

儒家教化从“以德服人”开始。

“有门！”

能力二、我就是德制：

模式二、文（德）：凡人被击中后不会受伤，但大脑中会被凭空注一大坨“德”。

能力一、以德服人：

获得理论依据，站上德制后，就可以挥一记，超越本等级上限的力暴击！

能力三、神兵借法：

这【狼牙·德】已经成为人间理学规则的一分，不可能再被毁灭。

注：神天爵更佳，得王号、帝号者持此狼牙，威能翻倍！】

【儒家与王权合方能教化天下，使用者必须拥有官或者功名，否则，妄自使用只会被它教化。

志述：【诡·德】。

据说夫当年教化天下之时，行不避蛟龙，陆行不避虎犀，能生龙角，发怒吐气，声响动天，武德充沛已极！

这蜕变后的【德】似乎无助于让两人脱离险境。

凡人只要在心中观想【德】的模样，呼一声“以德服人，当喝”，便能凭空借来【德】的伟力。

借着地利，不断跟太白化通报此间消息的同时，暗地里也在心思电转，拼命想着逃升天的办法。

在获得持有者同意后。

“太白化和已经开始着手筑造堤坝，让罗四岛充当赤县神州的蓄池。

但是，当王远来回端详了一阵，这新增的第二和第三能力时，睛却渐渐亮起。

...

就连大司命靠着【紫薇星辰劫】发动的【移星换斗】。

立刻成为一位德君，皈依信奉“存天理灭人”和“三纲五常”的理学教派，信德持有者说什么都是对的。

只需在战前诵儒家的名人名言，让这一狼牙相信这一战的正当。

而且，这项能力被【文曲杀日】扭曲，获得额外的助攻效果——文人一张嘴，谁说谁有理。